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1978 waren auf der Baar erstmals schwere Baumaschinen für die Natur im Einsatz. PROF. REICHELT erreichte, dass im Zusammenhang mit dem Flurbereinigungsverfahren „Donaueschinger Ried“ als Ausgleichsmaßnahme für den Verlust natürlicher Flächen früher vorhandene Flachwassersenken wieder hergestellt und neue Teiche angelegt wurden (REICHELT 2000 UND 2001). In der Folgezeit haben sich vor allem die privaten Naturschutzverbände BUND (Bund für Umwelt- und Naturschutz Deutschland) und NABU (Naturschutzbund Deutschland) für die Schaffung weiterer Feuchtlebensräume in der Riedbaar eingesetzt, ein kleiner Ausgleich für die in den 1960er und 70er Jahren zahlreich entwässerten und zugeschütteten Feuchtgebiete. Eine Vielzahl von Tieren und Pflanzen profitiert davon. Hier soll ein Ausschnitt des Istzustands eines künstlich geschaffenen Feuchtbiotops dargestellt werden, wobei für uns die ansprechende Dokumentation der faszinierenden Naturvielfalt im Vordergrund steht. Das Feuchtbiotop* wurde 1997 von der NABU-Gruppe Schwarzwald-Baar angelegt und 2007 erweitert. Auf einer Fläche von 2,4 ha entstanden zwei Teiche, die etwa ein Fünftel der Gesamtfläche einnehmen. Diese sind in einen extensiv genutzten Feuchtwiesenkomplex eingebettet. Neben den Teichen sind auch die angrenzenden Feuchtwiesen und eingerichteten Brachflächen von großer Bedeutung für den Naturschutz.

Das Wort Euthanasie kommt aus dem Griechischen: „eu“ bedeutet gut, „thanatos“ heißt der Tod, also bedeutet Euthanasie: „der gute Tod“. Zu den wesentlichen Forderungen des ethischen Selbstverständnisses der Medizin zur Frage der Euthanasie zählt die bis heute gültige Zusicherung aus dem hippokratischen Eid, der im Übergang vom 5. zum 4. vorchristlichen Jahrhundert abgefasst wurde: „Nie werde ich irgend jemanden auch auf Verlangen ein tödliches Mittel verabreichen oder auch nur einen Rat dazu erteilen.“ In der sprachlichen Praxis wird der Begriff Euthanasie für verschiedene Handlungsweisen gebraucht, weswegen eine exakte Definition notwendig ist: Das bewusste Unterlassen möglicher medizinischer Hilfe bei Schwerstkranken, unheilbar Kranken und Sterbenden heißt Euthanasie, genauer passive Sterbehilfe, und ist in Deutschland erlaubt. Das schmerzfreie Sterben solcher Kranken, das durch Menschenhand herbeigeführt wird z. B. durch die Gabe von Überdosen von Schmerz- oder Schlafmitteln, heißt auch Euthanasie oder besser aktive Sterbehilfe und ist in Deutschland verboten. Euthanasie bezeichnete früher das schmerzfreie Sterben mit hohen Dosen von starken Schmerzmitteln wie Opiaten bei Schwerstkranken, wobei versucht wird, die schädlichen Nebenwirkungen der Opiate möglichst gering zu halten, aber gleichzeitig eine Verkürzung des Lebens in Kauf genommen wird. Heute spricht man von Palliativmedizin, die erlaubt ist. „Euthanasie“ in Anführungsstrichen, so auch bewusst im Titel dieses Beitrags geschrieben, bezeichnet jene nationalsozialistischen Verbrechen in der Zeit des 2. Weltkrieges, bei denen in erster Linie geistig behinderte Kranke, aber auch nicht angepasste und unproduktive Menschen („Asoziale“) ermordet wurden.

Schülerpostkarten sind Ansichtskarten, die mit Schülern und ihrer Schule zu tun haben. Sie wurden auch meist von ihnen verfertigt und aus verschiedenen Anlässen ab etwa 1897 bis im Allgemeinen zum Beginn des Zweiten Weltkrieges, in wenigen Fällen auch noch nach dem Zweiten Weltkrieg, in meist recht geringen Auflagen hergestellt. An Freunde und Verwandte aus Anlass der bestandenen Mittleren Reife oder des Abiturs verschickt, manchmal aber auch zum Tanzkränzchen oder Schuljubiläum, kündigten sie das Ende der Schulzeit und den Beginn eines neuen Lebensabschnitts an. Es handelt sich bei diesen Einjährigen- bzw. Abiturientenkarten somit um eine Sonderform der seit 1870 existierenden und vom späteren Generalpostmeister Heinrich von Stephan 1869 entwickelten Ansichtskarte.

Im Rahmen der Heimattage präsentierte die Stadt Bräunlingen im Frühjahr 2012 in ihrem Kelnhof-Museum eine Ausstellung mit Werken von Guido Schreiber. Schon im Jahr 1994 wurden in Donaueschingen in der Donauhalle Bilder von Guido Schreiber ausgestellt. Auch in Villingen und Bad Dürrheim, einmal abgesehen von anderen, weiter entfernten Orten der Baar, liefen damals Ausstellungen über das Werk von Guido Schreiber. Schaut man etwas weiter zurück in die Vergangenheit und blättert in jenem legendären Sonderband der Kulturzeitschrift Badische Heimat mit dem Titel Die Baar aus dem Jahre 1938, so begegnet man im letzten Kapitel einer Reihe von Federzeichnungen von diesem Guido Schreiber. Im Aufsatz Stadt- und Dorfschaften der Baar von EMIL BAADER illustrieren die Zeichnungen die Schilderung einer Reihe von Spaziergängen durch die vielen unterschiedlich strukturierten Bereiche der Baar. Wer ist nun dieser Guido Schreiber und was hat er mit unserer Baarlandschaft zu tun?