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»Im Schatten der mächtigen Twielfestung« – so charakterisierte der Burgenforscher Arthur Hauptmann die Situation der kleinen, im Dreißigjährigen Krieg zerstörten Ruine Staufen bei Hilzingen unweit des Hohentwiel. [1] Die wenig spektakuläre Lage auf einer flach ansteigenden Phonolithkuppe, der geringe Umfang der Burg und die nur wenigen erhaltenen Reste ließen die Burg in der Forschung im Vergleich zu den bekannten Hegauburgen ins Hintertreffen geraten. Hingegen sind von der Burg relativ viele historische Ansichten bekannt, vor allem als Beiwerk auf Darstellungen des Hohentwiel, so dass für Rekonstruktionsversuche eine verlockende Quellenbasis besteht. Die Voraussetzung für jeden Wiederherstellungsversuch ist allerdings ein aussagekräftiger Grundriss, der von der Burg Staufen bislang, im Unterschied zu fast allen Burgen der Umgebung, nicht existierte. Mit dieser Darstellung wird erstmals ein maßstäblicher Grundriss der Burgruine vorgelegt und in einem neuen Rekonstruktionsversuch ein verändertes Bild dieser Burg präsentiert. Dabei zeigt sich, dass die Burg Staufen einst einen deutlich mächtigeren Eindruck erweckt haben muss, als es bisherige Rekonstruktionsversuche nahelegten.

Anders als bei seinem indirekten Nachfolger Gebhard ist es uns auch heute noch vergönnt, an Konrads Grab vorbeizugehen, in dem sein Kopf nach wie vor liegt. In den Zeiten der Reformation nach Meersburg in Sicherheit gebracht, konnte ein Partikel des ersten Heiligen in der Konstanzer Bischofsliste bis heute erhalten bleiben. Aber nicht nur der Kopf, sondern auch eine Armreliquie wird in der Meersburger Stadtpfarrkirche verwahrt. Zu verdanken ist dies alles dem Konstanzer Bischof Hugo von Hohenlandenberg (1447–1532), der im Jahre 1526 die Konradsreliquien nach Meersburg brachte. Ab diesem Zeitpunkt hatte der Kopf eine weite Reise vor sich – weit ab von Meersburg lag er nun in Prag – und so benötigte es das diplomatische Geschick des damaligen Konstanzer Generalvikars Johannes Pistorius (1546–1608), damit der Kopf am 6. Dezember des Jahres 1605 nach Konstanz zurück gebracht werden konnte. [2]

1971 wurden in der Ravensburger Altstadt bei Umbauarbeiten im Gasthaus Zum Mohren bemerkenswerte mittelalterliche Wandmalereien entdeckt, die bis heute einer angemessenen Würdigung und Interpretation entbehren. Der Gasthof Zum Mohren in der Marktstr. 61 liegt direkt unterhalb des Obertors. Das Wandgemälde fand sich an der östlichen Giebelwand als Innendekoration im ersten Obergeschoss des Hauses. Es handelt sich um einen 5,40 Meter langen Wappenfries mit darunter angeordneten Damen und Herren, die ihrerseits einem Ritterturnier beiwohnen. Von den kämpfenden Rittern haben sich leider nur die Helmzierden erhalten. Die Pferdedarstellungen waren bei der Freilegung der Wand bereits komplett zerstört.

Bekanntlich wurde 1798 die damalige Schweizer Eidgenossenschaft in die Helvetische Republik und 1803 in einen Staatenbund souveräner Kantone umgewandelt. Auch die kirchlichen Strukturen, insbesondere diejenigen der katholischen Kirche, erfuhren eine tiefgreifende Veränderung. Im nördlichen Teil des Kantons St.Gallen hatte die Fürstabtei St.Gallen seit 1613 auf Grund eines Konkordates mit dem Bistum Konstanz ein eigenständiges Jurisdiktionsgebiet geschaffen. Nachdem die Mönche der Abtei mit Fürstabt Pankraz Vorster 1798 vor den anrückenden Franzosen auf ihre Besitzungen nordöstlich des Bodensees geflohen waren und eine Rückkehr nicht mehr möglich wurde – von der kurzen Episode von 1799 abgesehen –, übernahm am 22. September 1800 die Diözese Konstanz wieder die volle Jurisdiktion der Pfarreien des nördlichen Kantonsteils [1] . In andern Kantonen, welche zum Bistum Konstanz gehörten, kam es in diesem Zeitraum zu ähnlichen Veränderungen. Sie wurden von einer ganzen Reihe von Persönlichkeiten getragen, die bereit waren, neue Wege zu gehen. Zu ihnen gehörte der Luzerner Stadtpfarrer Thaddäus Müller. Er war 1798–1814 konstanzisch-bischöflicher Kommissar und arbeitete eng mit dem seit 1804 amtierenden Generalvikar Ignaz Heinrich von Wessenberg zusammen [2].