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Auf heutiger Ludwigsburger Gemarkung lag bekanntlich· im Mittelalter das vermutlich im 7. Jahrhundert entstandene Kirchdorf Geisnang. Im 13 . Jahrhundert gelangte diese Ansiedlung dann in den Besitz des Zisterzienserklosters Bebenhausen, das aus ihr in der Folgezeit eine Grangie, also einen Wirtschaftshof, machte. [1] Einer der Gründe für das Kloster Bebenhausen, sich hier niederzulassen, dürfte der vorhandene Wasserreichtum gewesen sein. Wie alle Zisterzienser galten auch die Bebenhäuser Mönche als Spezialisten für den Wasserbau. Wo immer es möglich war, errichteten sie an Gewässern Mühlen; in den von ihnen angelegten Teichen und Weihern züchteten sie Fische für ihre Fastenspeisen. [2]

»Voila! Ich will euch eine Geschichte erzählen«, begann Simon Meisner oft, wenn man ihn nach Erlebnissen und Begebenheiten aus seinem Leben fragte. Geschichte, ob persönliche oder gesellschaftliche, wird erst durch Geschichten, Beispiele oder Biographien lebendig. Der letzte jüdische Lehrer in Freudental war so ein »Geschichts-Erzähler«. Bis in sein hohes Alter war er als überzeugter, frommer jüdischer Lehrer und Pädagoge aktiv. Durch seine Geschichten erreichte er mehr als durch Predigten, schrieb man in einem Nachruf über ihn.

Über Sozialfälle in der Biedermeierzeit kann man nur reden, wenn zunächst einmal die Begriffe klar sind. Ein Sozialfall, so sagt ein vor kurzem erschienenes Wörterbuch, ist jemand, der auf Sozialhilfe angewiesen ist. Sozialhilfe ist die Gesamtheit der Hilfen, die einem Menschen in einer Notlage von öffentlicher Seite gewährt werden und ihm die materielle Grundlage für eine menschenwürdige Lebensführung geben sollen. Das Wort gibt es erst seit dem Bundessozialhilfegesetz von 1961, wo es als Bezeichnung für alle bis dahin unter den Begriff der öffentlichen Fürsorge fallenden Leistungen eingeführt wurde.

Mühlen sind selten geworden, auch in unserer Gegend. Wo vor wenigen Jahrzehnten noch Müller ihrem Handwerk nachgingen, ist inzwischen in den meisten Fällen der Betrieb längst eingestellt, sind Mühlbäche und Mühlweiher zugeschüttet, dienen die Mühlengebäude als normale Wohnhäuser. Und nicht selten ist sogar das Mühlengebäude selbst verschwunden, erinnern nur noch Straßen- oder Flurnamen an die ehemalige Ortsmühle. Mit dem Verschwinden der Mühlen gerät zugleich mehr und mehr in Vergessenheit, welch elementare Bedeutung sie einst im Wirtschaftsleben unserer Orte, für die Menschen und ihr tägliches Brot hatten. Die Erinnerung an Mühlen wird häufig reduziert auf romantisch geprägte Vorstellungen von klappernden Mühlen am rauschenden Bach, wie sie in zahllosen Gemälden bekannter oder auch weniger bekannter Künstler festgehalten sind oder auch in alten Volksliedern besungen werden.[1] Doch solche Vorstellungen werden der historischen Wirklichkeit kaum gerecht. Der Blick auf die Fakten lässt nur wenig Platz für Nostalgie, zeigt vielmehr, dass der Alltag auf den Mühlen geprägt war von harter Arbeit und in vielen Fällen auch von einem harten Kampf um ein wenigstens bescheidenes Auskommen.