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Die im Titel des Beitrags zitierte Metapher soll hier nicht als nostalgische Dreingabe historischen Zeitkolorits die Adressatenfreundlichkeit eines nicht allzu populären Themas heben. Der Gegenstand, von dem im folgenden zu handeln ist, bedarf dessen nicht: Das Heidelberger Schloss erscheint vielmehr als Garant für romantisierte Empfindsamkeiten und aufregende Wissenschafts-Kontroversen, um die außergewöhnliche Wirkungsmacht der weltbekannten Ruine auf die ihr eigentümliche Doppelpoligkeit zu reduzieren. Erinnert sei an die Stilisierung zum Sinnbild früher Ruinenromantik, die Vereinnahmung zur nationalen Identitätsfindung im 19. Jahrhundert und an die Konstituierung des modernen Denkmalpflege-Gedankens in der berüchtigten Wiederaufbau-Kontroverse.

Vor dem Krieg gab es in der Heidelberger Altstadt und in Bergheim fünf Kinos: Das „Capitol“, das „Schloß“-Filmtheater der Erbengemeinschaft Kaiser (lnh. Artur Kusch), die „Kammer“ in der Hauptstraße (lnh. August Schwarze), das „Odeon“, betrieben von Clara Blank und schließlich das „Gloria“, betrieben von Erika Götz. Etwas abseits, in Kirchheim, gab es noch das „Atrium“ der Johanna Moock, bereits seit 1934. Die Stadt war nach dem zweiten Weltkrieg nahezu unzerstört, die Kinos waren geschlossen. Die großen Theater dienten der Truppenbetreuung der Amerikaner, die kleineren Häuser nahmen den Spielbetrieb wieder auf, nachdem von der Film Control Branch unbelastete kommissarische Leiter gefunden worden waren. Als erstes Kino spielte das „Odeon“ wieder, ihm folgte das „Gloria“, im September 1945 dann das „Schloß“ und die „Kammer-Lichtspiele“. Das größte aber, das „Capitol“, blieb am längsten von den Amerikanern beschlagnahmt und wurde 1951 zunächst an einen unbelasteten Kinoleiter namens Dr. Vröchte verpachtet. Die Verhandlungen um die endgültige Rückerstattung an das Ehepaar Romahnyi zogen sich noch länger hin und kamen erst Mitte der fünfziger Jahre zum Abschluss.

In der Geschichte der Erbohrung der Bergheimer Thermalquelle und des Baus des Radium-Solbads verbinden sich Überlegungen zur Stadtentwicklung mit einem Grundstücksproblem und mit dem Fortschritt der Geologie. Das Projekt eines Heidelberger Heilbads hatte drei Voraussetzungen: das Interesse der Stadt an Einrichtungen zur Förderung des Fremdenverkehrs, die geologischen Gegebenheiten am Rand des Oberrheingrabens und die Schwierigkeit, das Grundstück des ehemaligen Zementwerks in Bergheim zu verwerten. Die folgenlose Grundsteinlegung von 1924 und die Zahlungsunfähigkeit der „Bad Heidelberg AG“ 1926 haben die wirtschaftliche Depression der zwanziger Jahre zum allgemeinen Hintergrund, sind aber doch eher ein Lehrstück für die Risiken im Grenzbereich zwischen kommunalen und privatwirtschaftlichen Unternehmungen. Nur die Besinnung auf die Tugend der kommunalen Führung brachte das Projekt 1928 zum Erfolg.

Dem Heidelberger Geschichtsverein sind aus Privatbesitz zwei handschriftliche Chronikbücher der geselligen Vereinigung „Arminia“ übergeben worden. Der erste Band reicht von der Gründung 1884 bis Oktober 1898, der andere von Mai 1907 bis August 1918. Über den Verbleib des 1907 erwähnten zweiten Bandes für die Jahre 1899 bis 1906 und späterer Chroniken war bislang nichts herauszufinden. Die beiden Bücher werden bei Erscheinen dieses Beitrags dem Stadtarchiv Heidelberg übergeben worden sein.

Georg Gottfried Gervinus war wohl der bedeutendste Historiker, der je an der Universität Heidelberg lehrte. Dies ist Anlass genug, ihm im fünften Jahrgang des Jahrbuchs zur Geschichte der Stadt Heidelberg einen Beitrag zu widmen, auch wenn in diesem Jahr (noch) kein Gervinus-Jubiläum zu feiern ist. Da der Historiker am 20. Mai 1805 in Darmstadt geboren wurde, wird jedoch in fünf Jahren sein 200. Geburtstag zu feiern sein. Es stände der Universität Heidelberg gut an, wenn sie dies zum Anlass nähme, ihren wichtigsten Historiker, der zugleich sein ganzes, den gesamten Zeitraum der Nationalstaatsbildung in Deutschland umspannendes Leben hindurch, politisch aktiv gewesen ist, zu ehren. Denn eine Würdigung seines Lebens, seines Oeuvres und seines politischen Wirkens durch neuere Forschungen steht noch weitgehend aus. Gervinus, der symbolträchtig am 18. März 1871, also am Jahrestag der Berliner Revolution von 1848 und wenige Wochen nach der Gründung des Deutschen Reichs, in Heidelberg gestorben ist, war zeitlebens ein Radikaler, ein Oppositioneller und politischer Außenseiter. Er wurde wegen seines politisches Engagements zweimal von deutschen Universitäten entlassen, in Göttingen im Dezember 1837 als einer der „Göttinger Sieben“ und in Heidelberg im Juli 1853, am Ende der Periode, die im Mittelpunkt der folgenden Briefcollage steht. Diese doppelte Entlassung belegt eine Unabhängigkeit und Zivilcourage, wie sie nicht vielen deutschen Professoren eigen gewesen sind. In den Jahren 2003 und 2005 - zum 150. Jahrestag der Entziehung seiner Lehrberechtigung und zum 200. Geburtstag - besteht also reichlich Anlass, sich in der Person Gervinus einer Traditionslinie bewusst zu werden, die erst in jüngster Zeit in Deutschland angemessen gewürdigt wird.