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Am 16. September 1961 haben meine Frau und ich in der wunderbar über dem Bielersee gelegenen Ligerzer Kirche geheiratet. Es war ein sonniger und eindrucksvoller Tag. Seither haben wir ziemlich friedlich in Dunningen zusammen gelebt und 2011 jährte sich das bedeutsame Ereignis zum 50ten Mal. Es fiel wir schwer, ein entsprechendes Fest vorzubereiten. Ich liebe zwar gesellige Anlässe, aber nur wenn ich nicht selber Hauptperson und Verursacher bin. Außerdem wohnen unsere Verwandten und Freunde weit auseinander, in der Schweiz, in Amerika und damals auch eine Tochter in China. Ein schwieriges Unterfangen alle zusammen zu bringen. Zudem brachten die Tatsache, dass ich in einer katholischen Gegend geboren wurde und meine Frau als Bernerin in einer reformierten Gemeinde, Probleme bei einer religiös geprägten Feier. Obwohl ich ökumenisch fühle und auch denke, waren für mich die ökumenischen Gottesdienste bislang sehr unbefriedigend. Nie treten die grundsätzlichen Gegensätze deutlicher und unüberbrückbarer zutage als beim gemeinsamen Gottesdienst. Dies berührt mich in der heutigen Zeit besonders, in der die Einheit der Christenheit notwendiger ist als sonst. Meine Frau hat aus diesem Dilemma schnell einen Ausweg gefunden und mich gefragt, ob ich als Alternative mit ihr zusammen auf den St. Gotthard wandern würde. Ich war schnell einverstanden.

Die Pilgerbewegung zum Grab des Apostels Jakobus setzte schon im 9. Jahrhundert ein, nachdem sein Grab um 820 in Asturien entdeckte worden war. Dies war kein Zufall. Das winzige christliche Königreich benötigte einen starken Beschützer gegen die Mauren. Wer konnte sich besser eignen als der Apostel? Die Auffindung des Grabes wurde von langer Hand vorbereitet. Dazu gehörte eine überzeugende Geschichte, die erklärte, wie der Leichnam des im Heiligen Land geköpften Apostels nach Asturien gelangt war. Nun konnte man mit Hilfe des Apostels die Reconquista, die Wiedereroberung der spanischen Halbinsel, vorantreiben. Bereits in der Schlacht von Clavijo im Jahre 844 soll der Apostel hoch zu Ross an der Spitze der asturischen Truppen erschienen sein, was ihm den Beinamen „Matamoros“ — der Maurentöter einbrachte.

Mit diesem Band setzt der Verfasser die systematische Erfassung und sprachwissenschaftliche Erschließung der Siedlungsnamen Baden-Württembergs fort, nachdem er bereits entsprechende Bände über die Kreise Esslingen, Stuttgart/Ludwigsburg, Reutlingen, Tübingen, Heidenheim und den Alb-Donau-Kreis mit Ulm vorgelegt hat. Ähnlich wie beim Historischen Ortsnamenbuch von Bayern sollen nacheinander Namenbücher über die einzelnen Kreise des Landes erscheinen, die sich jedoch abweichend von der bayerischen Konzeption als rein sprachwissenschaftliche Arbeiten verstehen. Siedlungsgeschichtliche Schlußfolgerungen werden nach Ansicht des Verfassers besser erst nach der onomastischen Aufarbeitung eines größeren geschlossenen Raumes und in interdisziplinärer Zusammenarbeit gezogen. Die Bearbeitung der Ortsnamenbücher soll rasch voranschreiten. Das Manuskript über die Siedlungsnamen des Rems-Murr-Kreises befindet sich in Bearbeitung. Die Namen werden bis zur Erreichung der heutigen Form belegt, für das 14. bis 17. Jahrhundert im wesentlichen aus ungedruckten archivalischen Quellen, und hinsichtlich ihrer Bildungsweise und Entwicklung erklärt. Die Art der Erfassung der urkundlichen Belege entspricht den Richtlinien für die Neubearbeitung von Förstemanns Altdeutschem Namenbuch. Die heutigen Mundartformen sind vom Verfasser neu aufgenommen worden.

Mit diesem Band setzt der Verfasser die systematische Erfassung und sprachwissenschaftliche Erschließung der Siedlungsnamen Baden-Württembergs fort, nachdem er bereits entsprechende Bände über die Kreise Esslingen, Stuttgart/Ludwigsburg, Reutlingen und Tübingen vorgelegt hat. Ähnlich wie beim Historischen Ortsnamenbuch von Bayern sollen nacheinander Namenbücher über die einzelnen Kreise des Landes erscheinen, die sich jedoch abweichend von der bayerischen Konzeption als rein sprachwissenschaftliche Arbeiten verstehen. Siedlungsgeschichtliche Schlußfolgerungen werden nach Ansicht des Verfassers besser erst nach dem Vorliegen mehrerer derartiger Bände und in interdisziplinärer Zusammenarbeit gezogen. Die Bearbeitung der Ortsnamenbücher soll rasch voranschreiten. Das Manuskript über die Siedlungsnamen des Kreises Heidenheim befindet sich in Bearbeitung. Die Namen werden bis zur Erreichung der heutigen Form belegt, für das 14. bis 17. Jahrhundert im wesentlichen aus ungedruckten archivalischen Quellen, und hinsichtlich ihrer Bildungsweise und Entwicklung erklärt. Die Art der Erfassung der urkundlichen Belege entspricht den Richtlinien für die Neubearbeitung von Förstemanns Altdeutschem Namenbuch. Die heutigen Mundartformen sind vom Verfasser neu aufgenommen worden.

Mit diesem Band setzt der Verfasser die systematische Erfassung und sprachwissenschaftliche Erschließung der Siedlungsnamen Baden-Württembergs fort, nachdem er bereits einen Band über den Kreis Esslingen vorgelegt hat. Ähnlich wie beim Historischen Ortsnamenbuch von Bayern sollen nacheinander Namenbücher über die einzelnen Kreise des Landes erscheinen, die sich jedoch abweichend von der bayerischen Konzeption als rein sprachwissenschaftliche Arbeiten verstehen. Siedlungsgeschichtliche Schlußfolgerungen werden nach Ansicht des Verfassers besser erst nach dem Vorliegen mehrerer derartiger Bände und in interdisziplinärer Zusammenarbeit gezogen. Die Bearbeitung der Ortsnamenbücher soll rasch voranschreiten. Das Manuskript über die Siedlungsnamen des Kreises Reutlingen ist abgeschlossen, der Kreis Tübingen in Arbeit. Die Namen werden bis zur Erreichung der heutigen Form belegt, für das 14. bis 17. Jahrhundert im wesentlichen aus ungedruckten archivalischen Quellen, und hinsichtlich ihrer Bildungsweise und Entwicklung erklärt. Die Art der Erfassung der urkundlichen Belege entspricht den Richtlinien für die Neubearbeitung von Förstemanns Altdeutschem Namenbuch. Die heutigen Mundartformen der Ortsnamen sind vom Verfasser neu aufgenommen worden.