Architektur
Filtern
Erscheinungsjahr
Dokumenttyp
Sprache
- Deutsch (448)
Gehört zur Bibliographie
- nein (448)
Schlagworte
- Baudenkmal (50)
- Architektur (48)
- Kirchenbau (43)
- Geschichte (34)
- Villingen-Schwenningen-Villingen (34)
- Wandmalerei (27)
- Kapelle (24)
- Sakralbau (20)
- Freiburg im Breisgau (18)
- Karlsruhe (18)
- Burg (17)
- Münster Freiburg 〈Freiburg im Breisgau〉 (16)
- Villingen im Schwarzwald (16)
- Liebfrauenmünster Villingen, Schwarzwald (15)
- Mannheim (11)
- Schloss Ludwigsburg 〈Ludwigsburg〉 (10)
- Bruchsal (9)
- Klosterkirche Lobenfeld (9)
- Sanierung (9)
- Baden (8)
- Donaueschingen (8)
- Portal (8)
- Schloss Bruchsal 〈Bruchsal〉 (8)
- Archäologie (7)
- Barock (7)
- Epitaph (7)
- Modellbau (7)
- Weinbrenner, Friedrich 〈1766-1826〉 (7)
- Altar (6)
- Fenster (6)
- Kraichgau (6)
- Münster Konstanz 〈Konstanz〉 (6)
- Schloss (6)
- Ausstattung (5)
- Evangelische Kirche (5)
- Hausforschung (5)
- Höfische Kultur (5)
- Hübsch, Heinrich 〈1795-1863〉 (5)
- Mittelalter (5)
- Mittelalterliche Archäologie (5)
- Nutzungsänderung (5)
- Schloss Mannheim (Mannheim) (5)
- Schwarzwaldhaus (5)
- Baden-Baden (4)
- Bühl (Baden) (4)
- Fachwerkbau (4)
- Freskomalerei (4)
- Gotik (4)
- Grabmal (4)
- Innenarchitektur (4)
- Kehl (4)
- Offenburg (4)
- Pfarrei (4)
- Plastik (4)
- Rathaus (4)
- Sankt Stephan 〈Karlsruhe〉 (4)
- Villingen-Schwenningen (4)
- Biografie (3)
- Denkmalpflege (3)
- Glasmalerei (3)
- Graffito (3)
- Heiligenverehrung (3)
- Kaserne (3)
- Katholische Kirche. Erzdiözese Freiburg (3)
- Kirchengeschichte (3)
- Kirchturm (3)
- Kirchzarten (3)
- Kloster Sankt Trudpert (3)
- Krankenhaus (3)
- Kunst am Bau (3)
- Ludwigsburg (3)
- Museumsbau (3)
- Mühlhausen 〈Rhein-Neckar-Kreis〉 (3)
- Renovierung (3)
- Restaurierung (3)
- Retabel (3)
- Romanik (3)
- Sankt Georg 〈Villingen-Schwenningen〉 (3)
- Schloss Karlsruhe (3)
- Schwetzingen (3)
- Stadtplanung (3)
- Städtebau (3)
- Theaterbau (3)
- Totentanz (3)
- Wiederaufbau (3)
- Wohnungsbau (3)
- Öffentliches Gebäude (3)
- Adelsfamilie (2)
- Albert-Ludwigs-Universität Freiburg (2)
- Altarblatt (2)
- Antoniusorden (2)
- Augustinermuseum (2)
- Ausgrabung (2)
- Bad Rappenau (2)
- Bad Rippoldsau- Schapbach-Schapbach (2)
- Bauforschung (2)
- Bibliotheksbau (2)
- Bretten (2)
- Burg Hornberg 〈Neckarzimmern〉 (2)
- Bühlertal (2)
- Chorraum (2)
- Deckenmalerei (2)
- Emblem (2)
- Emmendingen (2)
- Eppingen (2)
- Evangelische Gemeinde (2)
- Evangelische Landeskirche in Baden (2)
- Familie (2)
- Fassade (2)
- Fensterrose (2)
- Franziskaner-Museum 〈Villingen-Schwenningen〉 (2)
- Freudental (2)
- Friedrich I., Württemberg, König 〈1754-1816〉 (2)
- Fürstenbergische Gruftkirche 〈Neudingen〉 (2)
- Gaststätte (2)
- Gedenkstätte (2)
- Genealogie (2)
- Gerichtsgebäude (2)
- Grabplatte (2)
- Gymnasium (2)
- Haus (2)
- Heidelberg (2)
- Historismus (2)
- Honau 〈Rheinau, Ortenaukreis〉 (2)
- Hundt, Ferdinand 〈1703-1758〉 (2)
- Ikonographie (2)
- Jugendstil (2)
- Kaiserpfalz Wimpfen 〈Wimpfen〉 (2)
- Kanzel (2)
- Kirchengemeinde (2)
- Kirchenglocke (2)
- Kloster Lobenfeld (2)
- Kloster Reichenau (2)
- Kloster Schuttern (2)
- Klosterkirche (2)
- Kraichtal-Gochsheim (2)
- Krankenhausbau (2)
- Kreuz (2)
- Kreuzweg (2)
- Kruzifix (2)
- Kulturdenkmal (2)
- Kulturzentrum (2)
- Kunsthandwerk (2)
- Lörrach (2)
- Malerei (2)
- Mariendarstellung (2)
- Markgröningen (2)
- Michaelskapelle 〈Freiburg im Breisgau〉 (2)
- Mikwe (2)
- Möbel (2)
- Münstertal (2)
- Nationalsozialismus (2)
- Neudingen (2)
- Neuzeit (2)
- Niederschopfheim (2)
- Oberrhein (2)
- Ortenau (2)
- Pfarrkirche (2)
- Platz (2)
- Prälatenturm Gengenbach (2)
- Rekonstruktion (2)
- Relief (2)
- Reliquie (2)
- Robertus, Salisbury, Bischof 〈-1417〉 (2)
- Sankt Blasien (2)
- Sankt Georg 〈Oberzell, Reichenau〉 (2)
- Sankt Johannes der Täufer 〈Neckarbischofsheim〉 (2)
- Sankt Martin 〈Gengenbach〉 (2)
- Sankt Peter und Paul 〈Baden-Baden〉 (2)
- Sankt Peter 〈Bruchsal〉 (2)
- Schloss Favorite 〈Rastatt〉 (2)
- Schloss Schwetzingen 〈Schwetzingen〉 (2)
- Schloßmuseum 〈Mannheim〉 (2)
- Schwarzwald (2)
- Schöpfung 〈Motiv〉 (2)
- Simultaneum (2)
- Sinsheim (2)
- Stiftskirche (2)
- Stollhofen (2)
- Störche (2)
- Sulzfeld (2)
- Sulzfeld 〈Landkreis Karlsruhe〉 (2)
- Säkularisation (2)
- Turmburg (2)
- Turmuhr (2)
- Tympanon (2)
- Unserer Lieben Frau 〈Bruchsal〉 (2)
- Verlag Herder (2)
- Verwaltungsbau (2)
- Villa (2)
- Wasserburg (2)
- Weltkulturerbe (2)
- Wiesloch (2)
- ZKM | Zentrum für Kunst und Medien (2)
- Zehntscheune (2)
- Abbruch (1)
- Abrahamenhof (1)
- Abtei Lichtenthal 〈Baden-Baden〉 (1)
- Achert, Johann 〈1655-1730〉 (1)
- Adelhausen 〈Breisgau〉 (1)
- Adelhausener Altar (1)
- Aglasterhausen (1)
- Altarschranke (1)
- Alter Bahnhof 〈Baden-Baden〉 (1)
- Alter Friedhof 〈Freiburg im Breisgau〉 (1)
- Altwiesloch (1)
- Amann, Hans (1)
- Apokalyptische Reiter (1)
- Apokalyptische Reiter 〈Motiv〉 (1)
- Arbeitersiedlung (1)
- Architekturpreis (1)
- Archivbau (1)
- Aussegnungshalle (1)
- Aussichtsturm (1)
- Ausstellung (1)
- Baar (1)
- Bachzimmern (1)
- Backhaus (1)
- Bad Dürrheim (1)
- Bad Wildbad (1)
- Baden-Württemberg (1)
- Baden. Landtag (1)
- Baden. Ständeversammlung (1)
- Badenweiler (1)
- Badische Landesbibliothek (1)
- Badisches Landesmuseum Karlsruhe (1)
- Badisches Staatstheater Karlsruhe (1)
- Bahnhof (1)
- Baldung Grien, Hans 〈1484-1545〉 (1)
- Balustrade (1)
- Basler Hof 〈Freiburg im Breisgau〉 (1)
- Bassermann-Grohe, Anna 〈1857-1934〉 (1)
- Bauernhof (1)
- Bauhof (1)
- Bauland 〈Baden-Württemberg〉 (1)
- Baustoff (1)
- Bautechnik (1)
- Bautätigkeit (1)
- Bauwerk (1)
- Behaghel, Hermann 〈1839-1921〉 (1)
- Bergfried (1)
- Berlichingen, Götz von 〈1480-1562〉 (1)
- Berns, Antonius Wilhelmus Cornelis 〈1837-1911〉 (1)
- Bibel. Offenbarung des Johannes, 6,1-8 (1)
- Bibliothek (1)
- Bildprogramm (1)
- Bildstock (1)
- Binau (1)
- Bodendenkmalpflege (1)
- Bodensee-Gebiet 〈Motiv〉 (1)
- Bodman-Ludwigshafen-Bodman (1)
- Bogen 〈Architektur〉 (1)
- Bosslet, Albert 〈1880-1957〉 (1)
- Botanischer Garten 〈Karlsruhe〉 (1)
- Bottenau (1)
- Brand (1)
- Breisgau (1)
- Breitnau (1)
- Bruchsal-Untergrombach (1)
- Bruderschaft (1)
- Bräunlingen (1)
- Bunker (1)
- Burg Guttenberg 〈Haßmersheim〉 (1)
- Burg Hausach (1)
- Burg Hohenfriedingen 〈Friedingen, Singen, Hohentwiel〉 (1)
- Burg Obergrombach 〈Bruchsal〉 (1)
- Burg Steinsberg 〈Weiler, Sinsheim〉 (1)
- Burg 〈Kirchzarten〉 (1)
- Burgenkunde (1)
- Burgruine (1)
- Burgruine Altbodman 〈Bodman-Ludwigshafen〉 (1)
- Butschbach (1)
- Bühl 〈Klettgau, Waldshut〉 (1)
- Bürgerhaus (1)
- Calvin, Jean 〈1509-1564〉 (1)
- Calvinismus (1)
- Chinoiserie (1)
- Chorturm (1)
- Christuskirche 〈Mannheim〉 (1)
- Dachkonstruktion (1)
- Damian Hugo, Speyer, Bischof 〈1676-1743〉 (1)
- Dassler, Reinhard 〈1933-〉 (1)
- Dauchingen (1)
- Denzlingen (1)
- Deutschland. Bundesverfassungsgericht (1)
- Diersburg (1)
- Dom (1)
- Donaueschingen-Wolterdingen (1)
- Dorwarth, Rainer 〈1924-2015〉 (1)
- Dossenheim (1)
- Durbach (1)
- Durbach-Ebersweier (1)
- Einrichtungshaus (1)
- Einwanderer (1)
- Eisenacher Regulativ (1)
- Eisenbahn (1)
- Ellenrieder, Maria 〈1791-1863〉 (1)
- Elztal-Rittersbach (1)
- Empire (1)
- Empore (1)
- Engelhorn, Familie 〈ca. 18.-21.Jh.〉 (1)
- Engelhorn, Friedrich 〈1821-1902〉 (1)
- Ensemble 〈Architektur〉 (1)
- Eppingen- Rohrbach am Gießhübel (1)
- Ergussgestein (1)
- Erinnerung (1)
- Ettenheim (1)
- Evangelische Christuskirche 〈Karlsruhe〉 (1)
- Evangelische Gemeinde an der Peterskirche Weinheim (1)
- Evangelische Kirche 〈Hoffenheim〉 (1)
- Evangelische Kirchengemeinde 〈Heidelberg-Handschuhsheim〉 (1)
- Evangelische Pfarrkirche Sulzfeld 〈Sulzfeld, Landkreis Karlsruhe〉 (1)
- Evangelische Pfarrkirche 〈Nimburg, Teningen〉 (1)
- Evangelische Stadtkirche 〈Karlsruhe〉 (1)
- Fabrikgebäude (1)
- Fassadenmalerei (1)
- Fermor, Patrick Leigh 〈1915-2011〉 (1)
- Feuerstein, Peter Valentin 〈1917-1999〉 (1)
- Flaig, Waldemar 〈1892-1932〉 (1)
- Frauenkirche Unterriexingen (1)
- Freiburg-Ebnet (1)
- Freiburg-Günterstal (1)
- Friedenskirche 〈Kippenheim〉 (1)
- Friedhof (1)
- Friedhofskapelle (1)
- Friesenheim-Heiligenzell (1)
- Friesenheim-Schuttern (1)
- Fürsorge (1)
- Fürstbischof (1)
- Fürstlich Fürstenbergische Brauerei (1)
- Fürstlich Fürstenbergische Sammlungen (1)
- Gabriel, Eustachius 〈1724-1772〉 (1)
- Gartengestaltung (1)
- Gartenstadt (1)
- Geburt Jesu (1)
- Gefängnis (1)
- Gegenreformation (1)
- Gemeindezentrum 〈Kirche〉 (1)
- Gemmingen, Familie (1)
- Gemmingen-Hornberg, Eberhard von 〈1688-1767〉 (1)
- Gemmingen-Hornberg, Otto Heinrich von 〈1727-1790〉 (1)
- Generallandesarchiv Karlsruhe (1)
- Gengenbach (1)
- Gerhaert von Leiden, Nicolaus 〈1420-1473〉 (1)
- Geroldseck, Familie (1)
- Gesteinskunde (1)
- Getreidespeicher (1)
- Gewerbegebäude (1)
- Gewölbe (1)
- Glocke (1)
- Glöcklehofkapelle 〈Bad Krozingen〉 (1)
- Glückher, Johann Georg 〈1653-1731〉 (1)
- Grabinschrift (1)
- Grabstein (1)
- Grafenloch 〈Wolfach〉 (1)
- Greffern (1)
- Gremmelsbach (1)
- Gros, Jacques 〈1858-1922〉 (1)
- Großbottwar (1)
- Großherzogliche Badische Hof- und Landesbibliothek (1)
- Grundherrschaft (1)
- Grävenitz, Christiane Wilhelmine von 〈1686-1744〉 (1)
- Grünewald, Matthias 〈1480-1528〉 (1)
- Guntz, Emma 〈1937-〉 (1)
- Gutach-Bleibach (1)
- Gutmann, Franz 〈1928-〉 (1)
- Göler von Ravensburg, Engelhard I. 〈1570-1654〉 (1)
- Göler von Ravensburg, Familie (1)
- Gütenbach (1)
- Hallenbad (1)
- Handwerkerhaus (1)
- Hauff, Wilhelm 〈1802-1827〉 (1)
- Haus Zum Schönen Eck 〈Freiburg im Breisgau〉 (1)
- Hausach (1)
- Hausgereut (1)
- Hausname (1)
- Heidelberg-Neuenheim (1)
- Heilig-Geist-Spital Villingen (1)
- Heiliges Grab (1)
- Heimatmuseum (1)
- Heintz, Joseph (1)
- Heinzelmann, Georg 〈1596-1665〉 (1)
- Henselmann, Albert 〈1890-1974〉 (1)
- Herkommer, Hans 〈1887-1956〉 (1)
- Herschel, Bernhard 〈1837-1905〉 (1)
- Herschelbad Mannheim (1)
- Hexenverfolgung (1)
- Hilzingen (1)
- Hinterohlsbach (1)
- Hinterzarten (1)
- Hirschberg an der Bergstraße (1)
- Hochaltar (1)
- Hochschulbau (1)
- Hochstift Speyer (1)
- Hochwasser (1)
- Hockenheim (1)
- Hofweier (1)
- Holzbau (1)
- Holzschnitt (1)
- Homolka, Emil Jo 〈1925-2010〉 (1)
- Hospital (1)
- Hotelbau des Steigenberger Inselhotels 〈Konstanz〉 (1)
- Hungertuch (1)
- Häring, Hugo 〈1882-1958〉 (1)
- Höhenburg (1)
- Hörnle 〈Marbach, Neckar〉 (1)
- Hörth, Karl 〈1850-〉 (1)
- Hürben (1)
- IWKA-Aktiengesellschaft (1)
- Ibenthaler, Paul 〈1920-2001〉 (1)
- Industrialisierung (1)
- Industriebau (1)
- Interview (1)
- Isenbart, Hertha 〈1871-1918〉 (1)
- Isenheimer Altar (1)
- Italien (1)
- Jagdschloss (1)
- Jakobus, der Ältere, Apostel, Heiliger (1)
- Johanneskirche 〈Heidelberg〉 (1)
- Juden (1)
- Justiz (1)
- Justizvollzugsanstalt Bruchsal 〈Bruchsal〉 (1)
- Jöhlingen (1)
- Kadelburg (1)
- Kaiserstuhl (1)
- Kanzach (1)
- Karl Eugen, Württemberg, Herzog 〈1728-1793〉 (1)
- Karl Friedrich, Baden, Großherzog 〈1728-1811〉 (1)
- Karlsruhe-Oststadt (1)
- Katholische Kirche. Diözese Basel. Domkapitel (1)
- Katholische Kirche. Diözese Rottenburg-Stuttgart (1)
- Katholische Kirche. Diözese Speyer (1)
- Katholische Kirche. Diözese Straßburg (1)
- Katholische Pfarrkirche Sankt Cosmas und Damian 〈Bruchsal〉 (1)
- Kaufhaus (1)
- Kehl-Goldscheuer (1)
- Kelter (1)
- Kino (1)
- Kinzigtal 〈Baden-Württemberg〉 (1)
- Kirche (1)
- Kirchenmalerei (1)
- Kirchenschatz (1)
- Kirchweihe (1)
- Kirnbach 〈Wolfach〉 (1)
- Klassizismus (1)
- Kloster Gengenbach (1)
- Kloster Herbrechtingen (1)
- Kloster Mariastein (1)
- Kloster Salem (1)
- Kloster Sankt Blasien (1)
- Kloster Sankt Georgen (1)
- Kloster Sinsheim (1)
- Kloster St. Peter (1)
- Kloster Tennenbach (1)
- Klosteranlage der ehemaligen Zisterzienser-Reichsabtei Salem 〈Salem, Bodenseekreis〉 (1)
- Klosterhof (1)
- Klosterreform (1)
- Kommunalisierung (1)
- Konzertsaal (1)
- Konzil von Konstanz 〈1414-1418, Konstanz〉 (1)
- Konzilsgebäude Konstanz (1)
- Kosmogonie (1)
- Kraus, August 〈1868-1934〉 (1)
- Kreis, Wilhelm 〈1873-1955〉 (1)
- Kreuzigungsdarstellung (1)
- Kreuzreliquiar (1)
- Kunstsoziologie (1)
- Kunz, Joseph 〈1844-1925〉 (1)
- Küche (1)
- Kühlhaus (1)
- Landesgartenschau (1)
- Landeskirchliche Bibliothek Karlsruhe (1)
- Landesverein Badische Heimat (1)
- Landkreis Ludwigsburg (1)
- Landkreis Rastatt (1)
- Landwirtschaftliches Gebäude (1)
- Lanz, Familie : 1550- : Friedrichshafen (1)
- Lanz, Karl 〈1873-1921〉 (1)
- Lanz-Giulini, Gisella 〈1885-1980〉 (1)
- Leonhardskirche Stuttgart (1)
- Lettner (1)
- Leutesheim (1)
- Leutkirche (1)
- Literatur (1)
- Liturgischer Gesang (1)
- Loft (1)
- Lorettokapelle 〈Villingen-Schwenningen〉 (1)
- Ludwig Wilhelm I., Baden, Markgraf 〈1655-1707〉 (1)
- Ludwigskirche Freiburg im Breisgau (1)
- Luftangriff (1)
- Lutherkirche Karlsruhe 〈Karlsruhe〉 (1)
- Lutherkirche Mannheim 〈Mannheim〉 (1)
- Löchgau (1)
- Magazin 〈Bibliothek〉 (1)
- Mahlberg (1)
- Maier, Ludwig 〈1848-1915〉 (1)
- Mannheim-Lindenhof (1)
- Mannheim-Rheinau (1)
- Mannheim-Waldhof (1)
- Marbach am Neckar (1)
- Maria Magdalena 〈Freiburg im Breisgau〉 (1)
- Maria in der Tann 〈Triberg, Schwarzwald〉 (1)
- Maria zum Berge Karmel 〈Baitenhausen〉 (1)
- Mariastein 〈Solothurn〉 (1)
- Mariä Himmelfahrt 〈Friesenheim, Ortenaukreis〉 (1)
- Mariä Himmelfahrt 〈Waldshut-Tiengen〉 (1)
- Mausoleum (1)
- Meckel, Karl Anton 〈1875-1938〉 (1)
- Menlishofen, Johann Caspar von 〈1582-1626〉 (1)
- Mettnau (1)
- Michaelskapelle 〈Riegel am Kaiserstuhl〉 (1)
- Michaelskirche 〈Schwanau-Ottenheim〉 (1)
- Mineralogie (1)
- Mittelbaden (1)
- Monrepos 〈Ludwigsburg〉 (1)
- Mosaik (1)
- Museum (1)
- Mühlhausen-Rettigheim (1)
- Müller, Jakob 〈1565-1611〉 (1)
- Nachlass (1)
- Neckarbischofsheim (1)
- Neuenburg am Rhein (1)
- Neues Bauen (1)
- Neues Schießhaus 〈Weimar〉 (1)
- Neues Schloss 〈Baden-Baden〉 (1)
- Neuklassizismus (1)
- Neuweier (1)
- Niesenberger, Hans 〈1420-1493〉 (1)
- Oberrheinisches Tiefland (1)
- Odenwald (1)
- Orangerie (1)
- Orgel (1)
- Ortenaukreis (1)
- Ottilienkapelle 〈Ottilienberg〉 (1)
- Palais Engelhorn 〈Mannheim〉 (1)
- Palais Lanz 〈Mannheim〉 (1)
- Periodisierung (1)
- Pest (1)
- Pfarrhaus (1)
- Pflästerer, Carl Peter 〈1888-1962〉 (1)
- Plan (1)
- Planstadt (1)
- Post (1)
- Professor Arno Lederer, Jórunn Ragnarsdóttir, Marc Oei, Freie Architekten, Dipl.-Ing. BDA, AI 〈Stuttgart〉 (1)
- Projektunterricht (1)
- Prophet (1)
- Prozess (1)
- Psychiatrisches Zentrum Nordbaden (1)
- Ramsberg 〈Heiligenberg, Bodenseekreis〉 (1)
- Ratzel, August 〈1874-1968〉 (1)
- Reformation (1)
- Regierungsbezirk Karlsruhe. Regierungspräsidium (1)
- Regionalverwaltung (1)
- Reichlin-von-Meldegg-Haus Überlingen (1)
- Residenzstadt (1)
- Rheinau-Linx (1)
- Rheinbischofsheim (1)
- Rohrbach 〈Sinsheim〉 (1)
- Rollmann von Dattenberg, Dietrich 〈1566-1632〉 (1)
- Romantik (1)
- Ruine (1)
- Rötlin, Konrad 〈1460-1519〉 (1)
- Sanatorium (1)
- Sankt Bartholomäus 〈Ortenberg, Ortenaukreis〉 (1)
- Sankt Blasien-Menzenschwand (1)
- Sankt Blasius 〈Aasen〉 (1)
- Sankt Cosmas und Damian 〈Liggersdorf〉 (1)
- Sankt Cäcilien 〈Mosbach〉 (1)
- Sankt Georg 〈Ehrenstetten〉 (1)
- Sankt Georgen im Schwarzwald (1)
- Sankt Jakobus 〈Baden-Baden〉 (1)
- Sankt Johannes der Täufer 〈Oberstenfeld〉 (1)
- Sankt Johannes der Täufer 〈Ottersweier〉 (1)
- Sankt Margaretha 〈Waldkirch, Emmendingen〉 (1)
- Sankt Maria und Sankt Markus 〈Mittelzell〉 (1)
- Sankt Maria und Sankt Markus 〈Reichenau-Mittelzell〉 (1)
- Sankt Marien 〈Donaueschingen〉 (1)
- Sankt Martin 〈Gochsheim, Kraichtal〉 (1)
- Sankt Martin 〈Remchingen〉 (1)
- Sankt Martin 〈Staufen, Breisgau〉 (1)
- Sankt Märgen (1)
- Sankt Nikolaus 〈Überlingen〉 (1)
- Sankt Peter und Paul 〈Niederzell, Reichenau〉 (1)
- Sankt Peter und Paul 〈Rauenberg〉 (1)
- Sankt Peter 〈Lörrach〉 (1)
- Sankt Petrus und Paulus 〈Sankt Trudpert〉 (1)
- Sankt Remigius 〈Bräunlingen〉 (1)
- Sankt Salvator 〈Neckarbischofsheim〉 (1)
- Sankt Urban 〈Schonach, Schwarzwald〉 (1)
- Sankt Valentin 〈Rohrbach, Gießhübel〉 (1)
- Sankt-Jakobskapelle auf dem Bergele 〈Gengenbach〉 (1)
- Schababerle, Anselm 〈1730-1810〉 (1)
- Scharfrichter (1)
- Schauenburg 〈Dossenheim〉 (1)
- Scheffel, Joseph Victor von 〈1826-1886〉 (1)
- Schenkenzell (1)
- Schilling, Franz 〈1879-1964〉 (1)
- Schilling, Johann Sebastian 〈1722-1773〉 (1)
- Schiltach (1)
- Schloss Donaueschingen (1)
- Schloss Ebnet 〈Ebnet, Freiburg im Breisgau〉 (1)
- Schloss Mannheim 〈Mannheim〉 (1)
- Schloss Solitude 〈Stuttgart〉 (1)
- Schloss Wolfach (1)
- Schlossberg Freiburg im Breisgau (1)
- Schlossgarten Schwetzingen 〈Schwetzingen〉 (1)
- Schlosshotel Bühlerhöhe (1)
- Schlosskirche Obergrombach 〈Bruchsal〉 (1)
- Schneeburg (1)
- Schramberg (1)
- Schulbau (1)
- Schule Birklehof (1)
- Schupp, Anton Joseph 〈1664-1729〉 (1)
- Schutterwald (1)
- Schutzpatron (1)
- Schwanau-Ottenheim (1)
- Schwarz, Karl August 〈1781-1853〉 (1)
- Schwarzwald-Baar-Kreis (1)
- Schwarzwälder Apparatebauanstalt August Schwer Söhne (1)
- Schütz, Johann 〈1704-1752〉 (1)
- Siedlung Dammerstock 〈Karlsruhe〉 (1)
- Simonswald-Obersimonswald (1)
- Sozialer Wohnungsbau (1)
- Spanischer Erbfolgekrieg (1)
- Speer, Albert 〈1905-1981〉 (1)
- Spiegelkolonie 〈Mannheim〉 (1)
- Spitalkirche (1)
- Staatliche Kunsthalle Baden-Baden (1)
- Staatliche Kunsthalle Karlsruhe (1)
- Stadtarchiv Mannheim (1)
- Stadtarchiv 〈Ludwigsburg〉 (1)
- Stadtbibliothek Karlsruhe (1)
- Stadtentwicklung (1)
- Stadthalle (1)
- Stadtkirche Ludwigsburg 〈Ludwigsburg〉 (1)
- Stadtkirche Mosbach 〈Mosbach〉 (1)
- Stadtpfarrkirche Rosenfeld 〈Zollernalbkreis〉 (1)
- Steg (1)
- Stegen (1)
- Steinbach 〈Baden-Baden〉 (1)
- Steinbrücke (1)
- Steinsfurt (1)
- Stift Sankt Märgen (1)
- Stift Waldkirch (1)
- Stift Weißenau (1)
- Stifter (1)
- Stromberg (1)
- Strumbel, Stefan 〈1979-〉 (1)
- Stuck (1)
- Studentenwohnheim (1)
- Studienkirche Mariä Himmelfahrt 〈Dillingen a.d. Donau〉 (1)
- Ständehaus Karlsruhe (1)
- Ständehaus Karlsruhe 〈Karlsruhe〉 (1)
- Stürtzel, Konrad 〈1435-1509〉 (1)
- Symbolik (1)
- Synagoge (1)
- Sägemühle (1)
- Tafelbild (1)
- Tag des offenen Denkmals (1)
- Theologisches Studienhaus 〈Heidelberg〉 (1)
- Thron (1)
- Thumb, Peter 〈1681-1766〉 (1)
- Turm (1)
- Turmbau (1)
- Ullenburg (1)
- Universität Konstanz (1)
- Universitätsbibliothek Mannheim (1)
- Universitätskirche 〈Freiburg im Breisgau〉 (1)
- Unsere Liebe Frau im Weingarten 〈Zell-Weierbach〉 (1)
- Unsere Liebe Frau 〈Eriskirch〉 (1)
- Unterglottertal (1)
- Varnhalt (1)
- Vedute (1)
- Villingen-Schwenningen-Obereschach (1)
- Vimbuch (1)
- Vogelwarte (1)
- Votivtafel (1)
- Waffenindustrie (1)
- Waldkirch 〈Landkreis Emmendingen〉 (1)
- Waldshut (1)
- Wasserburg Eschelbronn (1)
- Wehrkirche (1)
- Weihnachten 〈Motiv〉 (1)
- Weimarer Republik (1)
- Weltall 〈Motiv〉 (1)
- Weltbild (1)
- Weltuntergang (1)
- Weltuntergang 〈Motiv〉 (1)
- Wendeltreppe (1)
- Werkstoff (1)
- Widmann von Mühringen, Hans Jakob 〈1550-1621〉 (1)
- Williard, Adolf 〈1832-1923〉 (1)
- Winterhalder, Adam 〈1652-1737〉 (1)
- Wohnsiedlung (1)
- Wohnungsbaugenossenschaft (1)
- Wolfach (1)
- Württemberg (1)
- Zaisenhausen (1)
- Zeichnung (1)
- Zentrum für Kunst und Medientechnologie Karlsruhe (1)
- Zum Goldenen Waldhorn 〈Ludwigsburg〉 (1)
- Zweiter Weltkrieg (1)
Ein Blick auf die Gemarkungsgrenzen zeigt, dass der Ort Rohrbach sehr wahrscheinlich wie auch Mühlbach und Sulzfeld als eine frühmittelalterliche Ausbausiedlung von Eppingen entstanden ist. Seinen Name hat der Ort durch seine Lage an einem mit Rohr, also mit Schilf, bewachsenen Bach erhalten. Zur Unterscheidung von anderen Orten gleichen Namens kamen sowohl die Zusatzbezeichnung „bei Eppingen“ als auch „am Gießhübel“ auf. In einer Grenzbeschreibung, die das Stift Odenheim 1727 anfertigen ließ, ist vor und nach der Gießhübelmühle nicht die Elsenz eingezeichnet, sondern ein „Gihsübelgraben“ bzw. „Gihsübelgrabenbach“, und die Äcker gegenüber der Straße nach Rohrbach in Richtung Eppingen werden als „Gihsübeläcker“ bezeichnet. Es scheint so, als wäre in diesem Bereich „Gieshübelgraben“ eine andere Bezeichnung für die Elsenz. Die Bezeichnung könnte sich entweder auf eine kanalisierte Elsenz als Mühlkanal oder auf einen frühmittelalterlichen Bestrafungsort durch Untertauchen beziehen.
Das ehemalige Benediktinerkloster St. Trudpert im Münstertal liegt südlich von Freiburg/Breisgau unterhalb des Belchenmassivs. Der Name Münster, ursprünglich von monasterium (Kloster) abgeleitet, wurde der Name des Tals und der untergegangenen Stadt Münster, einer Bergmannsstadt, die aufgrund des Silberabbaus große Bedeutung hatte. Auch das Kloster St. Trudpert hatte hieraus seinen Reichtum bezogen. Die Vögte des Klosters, die Herren von Staufen, mussten Mitte des 14. Jahrhunderts aus Geldnot die Stadt Münster erneut verpfänden, was zum Unmut der Freiburger Bürger führte, die hier Besitz hatten. Sie stürmten die Stadt und zerstörten die Vogtsburg. Der immer weniger rentabel werdende Silberabbau im 16. Jahrhundert, Naturkatastrophen sowie die Ereignisse des Dreißigjährigen Krieges sorgten für den Untergang der Stadt und die Zerstörung des Klosters.
Die Literatur über das Freiburger Münster ist wahrscheinlich kaum zu überblicken. Ob aus der Kunst- oder Stadtgeschichte, der Frömmigkeitsgeschichte oder in einem anderen Zusammenhang, das Freiburger Münster bietet Beispiele für alle. Daher ist es nicht erstaunlich, dass auch aus der Apokalypse ein Motiv gewählt ist. Hier soll untersucht werden: Ist einer der apokalyptischen Reiter im Freiburger Münster der Pestbringer nach der Offenbarung des Johannes? So bekannt wie Dürers Reiter sind die Freiburger Reiter nicht, daher ist es nötig, alles, was über die Reiter gewusst wird, zur Beantwortung der gestellten Frage auszubreiten. Dazu gehört auch ein Blick auf den Künstler Peter Valentin Feuerstein, der die westliche Fensterrose gestaltete. Für die Orte, wo in den beiden baden-württembergischen Diözesen Beispiele für die apokalyptischen Reiter zu betrachten sind, wurde nachstehende Liste erstellt. Künstler und Werk sind in den entsprechenden Kapiteln zu finden, auch P. V. Feuerstein (1917–1999).
Die Johanneskapelle in Zarten wird liebevoll und nicht ganz zu Unrecht das „Zartener Münster“ genannt (Abb. 1). Sie ist nicht nur die ehemalige Mittelpunktskirche des Dreisamtals – in dieser Funktion wurde sie „erst“ im frühen 12. Jahrhundert durch die Galluskirche in Kirchzarten abgelöst – sondern birgt auch unter ihrem bescheidenen Äußeren durchaus bemerkenswerte
Kunstschätze: barocke Altäre, die teilweise Matthias Faller zugeschrieben werden, Skulpturen, eine bemalte Holzdecke des 17./frühen 18. Jahrhunderts und nicht zuletzt mittelalterliche Wandmalereien (Abb. 2).
Das "Zartener Münster"
(2018)
Im Jahr 2015 wurde in der Gemeinde Kirchzarten die 1250. Wiederkehr der Erstnennung von Zarten gefeiert. Der Ort Zarten – heute ein Teil der Gemeinde Kirchzarten – ist als Zarduna erstmals im Jahr 765 im Rahmen einer Schenkung belegt. Gleichzeitig wird eine marca Zardunensis, ein Herrschaftsbezirk, genannt. Eine weitere Güterübertragung an das Kloster St.
Gallen erfolgte 802. Im folgenden Jahr 2016 bot ein weiteres Jubiläum Anlass zum Feiern: die 1200 Jahre zurückliegende Erstnennung der hier vorzustellenden Kirche (Abb. 1). Eine Kirche in Zarten wurde erstmals im Jahr 816 genannt. Damals wurde ein Besitzanteil an der Kirche (partem ecclesie in Zartunu et quicquid mee portionis ad eam pertinet […]) an das Kloster St. Gallen übertragen. Der hochrangige Schenker Cozpert ist dem Umfeld des fränkischen Königs zuzurechnen. Cozpert besaß außerdem umfangreichen Besitz östlich des Schwarzwalds, was indirekt auch einen Hinweis auf die Wegverbindung über das vorgenannte Mittelgebirge darstellt.
Seit Anfang des 20. Jahrhunderts ist bekannt, dass Ratten den Pestfloh (Rattenfloh, Xenopsylla cheopis) mit dem Pesterreger auf sich tragen. Aber schon Jahrhunderte früher wehrte sich der Mensch gegen Ratten und Mäuse oder gegen Flöhe, obwohl niemand ahnte, dass das die Pest verhindern könnte. Himmlische Hilfe erhielt der Mensch durch einige Heilige, die sich bereits zu ihren Lebzeiten selbst bei der Vertreibung dieser Tiere beteiligt hatten; mithilfe von Reliquien konnte der betreffende Heilige aber auch weiter Schutz gewähren. Dies soll der in der Überschrift zitierte Spruch aussagen, der an die heilige Kakukilla gerichtet ist. Was könnte die Pest aussichtsreicher fernhalten, als wenn es keine Ratten im Haus geben würde? Den Flöhen, also den Pestverursachern, wäre der Lebensraum entzogen. Wer oder was könnte dies unterstützen? Heilige. Es sind nur ein paar wenige Heilige, die als Rattenvertreiber galten, von denen allerdings in der Erzdiözese Freiburg und in der Diözese Rottenburg-Stuttgart nicht alle zu finden sind.
Gelehrte Unterweisung
(2017)
Zunächst zum Kloster Rheinau gehörend, war Tiengen seit dem 12. Jahrhundert mit dem Stadtrecht ausgestattet. Für die Baugeschichte der heutigen Kirche ist von Bedeutung, dass die Grafen von Sulz von 1482 bis 1687 in Tiengen saßen und dass danach bis zum Übergang an das Großherzogtum Baden 1806 die Landgrafschaft bei den Fürsten von Schwarzenberg lag, die jedoch ihre Hauptbesitzungen in Böhmen hatten. Von den früheren Kirchen ist wenig bekannt. Immerhin soll Bernhard von Clairvaux wie im Freiburger Münster auch hier zum Kreuzzug gepredigt haben. Für das Jahr 1572 ist unter dem Grafen von Sulz die Grundsteinlegung für eine Kirche belegt, die dann 1681 renoviert und 1720 um zwei Seitenkapellen erweitert worden war. Es muss sich, versehen mit einem für das Stadtbild unbedeutenden Turm, um einen einfachen, relativ niedrigen Kirchensaal gehandelt haben, wie der noch im Neubau von 1753 erhaltene Chorbogen zeigt.
Die Werke der Barmherzigkeit
(2017)
Die Rose der Barmherzigkeit gehört zu den ältesten und auch kostbarsten Werken des Freiburger Münsters. Seit der Enzyklika „Dives in misericordia“ Papst Johannes Pauls II. (1980) und dem „Jahr der Barmherzigkeit“, das Papst Franziskus 2016 ausrief und auf dessen Thema er als das einer entscheidenden Orientierung christlichen Selbstverständnisses denn auch immer wieder zurückkommt, muss sie darüber hinaus gerade für uns heute aber auch noch einmal ganz neu unser Interesse gewinnen. Die folgenden Überlegungen wollen deshalb in sie einführen und dabei einerseits die reichen Ergebnisse der kunstgeschichtlichen Forschung beachten, die Rüdiger Becksmann im Band II der deutschen Reihe des internationalen „Corpus Vitrearum Medii Aevi“ in vorbildlicher Vollständigkeit vorgelegt hat. Sie wollen andererseits aber zugleich versuchen, im Kontext christlichen Glaubensverständnisses, und hier insbesondere dem der mittelalterlichen Philosophie und Theologie, auf das einzugehen, was uns hier vor Augen tritt.
Häuser, so alt wie die Stadt
(2017)
Das „Ratsstüble“ war ein verschachtelter Gebäudekomplex im Westen der Freiburger Altstadt, nahe dem Rathausplatz (Abb. 1). Er entging der Zerstörung im Zweiten Weltkrieg. So konnte sich hier, hinter Fassaden des 18. und 19. Jahrhunderts, Bausubstanz aus der Frühzeit Freiburgs erhalten. 2016 erfolgte der Abbruch der denkmalgeschützten Häuser. An ihrer Stelle entstand ein Wohn- und Geschäftshaus. Im Folgenden werden die Ergebnisse der bauhistorischen und archäologischen Untersuchungen vorgestellt – sozusagen als wissenschaftlicher Nachruf.
Als Pauline Stutz, geb. Rummel, das Wentzingerhaus 1905 an die Stadt Freiburg zum Preis von 165.000 Mark verkaufte, hatte es sich bereits mehr als 100 Jahre im Besitz der Familie Stutz befunden (Abb. 1). Der Vorgängerbau des später „Wentzingerhaus“ oder „Stutzsches Haus“ genannten Anwesens wurde 1755 von dem Bildhauer und Maler Johann Christian Wentzinger erworben. Er bestand ursprünglich aus zwei gleich großen Häusern und einem kleineren Teil, die in der
zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts zu einer Einheit zusammengefügt wurden und bereits 1325 urkundlich erwähnt sind. Ursprünglich „Zum Rohr“ genannt, kam gegen Ende des 15. Jahrhunderts der Name „Zum schönen Eck“ auf. Die meisten der vorhergenannten Eigentümer sind bekannt, unter ihnen Kaspar Baldung, ein Bruder des bekannten Malers und Holzschnitzers
Hans Baldung Grien. Das Wentzingerhaus blieb, ebenso wie das Münster, von dem britischen Luftangriff auf Freiburg am 27. November 1944 verschont.
"Halb Kloster, halb Palast"
(2016)
Zwar waren es kaum zwei Jahre, die Bartholomä Herder – der 1774 in Rottweil geboren worden war – erst als Schüler, dann auch als Novize in St. Blasien verbrachte; aber sie haben ihn für immer geprägt. Das weithin bekannte, ja berühmte Kloster verfügte nicht nur über eine große Bibliothek, sondern auch über eine eigene Buchdruckerei und -binderei, deren Erzeugnisse in alle Lande gingen. In diese Welt trat Bartholomä selber ein, als er, nach manchen Umwegen, schon 1801 in Meersburg einen Verlag gründete, den er 1803 nach Freiburg verlegte; und als nach der Aufhebung von St. Blasien dessen Druckerei an die Universität Freiburg überging, hat Herder sie gepachtet, den Vertrieb der Werke übernommen und sich so „pietätvoll auch als Buchhändler noch in den Dienst des Erbes seiner Lehrer gestellt“. (In ähnlicher Weise setzten Joseph Kösel, der letzte Faktor des Klosters Kempten, und Franz Sales Benziger, der letzte Faktor des Klosters Einsiedeln, die Tradition in eigenen Verlagen fort.)
Bis Oktober 2014 empfing das Augustinermuseum Freiburg seine Besucher zur „Baustelle Gotik“. Die gelungene Sonderausstellung erfreute sich größter Beliebtheit, nicht zuletzt aufgrund der zahlreichen und eindrücklichen Exponate. Gleich zu Beginn, am Eingang des großen Ausstellungsraumes, wurde der Besucher von der Replik eines – gerade im Mittelalter – sonst eher versteckten Schatzes des Münsters begrüßt: Dem Freiburger Schöpfungsportal. Dieses kleinere Portal auf der Nordseite des spätgotischen Chores steht natürlich im Schatten der monumentalen Portalvorhalle im Westen. Durch seine besondere ikonografische Gestaltung der Genesisgeschichte ist aber auch das kleinere Portal äußerst faszinierend, nicht nur aus ästhetischen Gründen. Seine Skulpturen geben auch einen Einblick in den Stand von Wissenschaft und Bildung in der Stadt Freiburg und deren Verbindungen zum Oberrheinraum im 14. Jahrhundert. Gerade deswegen ist es äußerst erfreulich, dass dieses Portal 2006 nicht nur umfassend restauriert wurde, sondern dass seit dieser Zeit von verschiedenen Seiten neue Thesen zu Funktion, Baugeschichte und ideengeschichtlichem Hintergrund des Portals vorgelegt wurden. Der folgende Beitrag möchte sich in Anlehnung an diese Forschung vor allem den kosmologischen Modellen der Archivoltenfiguren, insbesondere jenen des vierten Schöpfungstages, widmen. Zunächst soll die Außenansicht des Portals, dann der aktuelle Forschungsstand kurz vorgestellt werden. Darauf aufbauend möchte ich einige der jüngeren Thesen zum geistigen Hintergrund der Darstellungen kritisch würdigen und aus der Sicht der Wissenschaftsgeschichte ergänzen.
Gratilla in Gremmelsbach
(2011)
Auch die Pfarrei Gremmelsbach, heute mit der Pfarrei Nußbach Teil der Seelsorgeeinheit Triberg, kann auf eine lange, bewegte Geschichte zurückblicken. Im Mittelalter gehörte sie zur Pfarrei Schonach, die erstmals 1275 im „Liber decimationis“ erwähnt wird. Zu ihrr zählten auch Triberg und Niederwasser. Quellen, die Genaueres über Gründer und Gründungsjahr aussagen, gibt es bis dato nicht. Triberg wurde 1564 von der Mutterkirche Schonach getrennt. Nußbach und Gremmelsbach bildeten zusammen 1618 eine eigene Pfarrei, Sitz des Pfarrers war Nußbach. Seit 1683 diente die Hohnenkapelle in Nußbach zur Abkürzung des Kirchwegs für die Gremmelsbacher; der Pfarrer kam ihnen ein Stück weit entgegen. Eine Hofverordnung (Wien) erhob 1786 Gremmelsbach zur „Lokalkaplanei“. 1788 wurde Gremmelsbach rechtlich eine eigene Kaplanei, aber erst drei Jahre später zog der Lokalkaplan auf, Michael Albrecht aus Waldshut.
Das Motiv des Totentanzes in Form einer Bilderserie hat sich seit dem späten 13. Jahrhundert, ausgehend von Frankreich, nirgends so sehr verbreitet wie im deutschen Südwesten, im Elsass und in der Nordschweiz. Als Vorstufe des Motivs gilt die Legende von den drei Toten und den drei Lebenden. Eine frühe Darstellung dieser bildlichen Darstellung des „Memento mori“ besitzt die Pauluskirche in Badenweiler. Die Fresken an der nördlichen Chorwand der Kirche stammen aus der Zeit nach 1368, als sich die Grafen von Freiburg nach dem Übergang der Stadtherrschaft an Habsburg nach Badenweiler zurückzogen. Sie wurden nach dem Abriss der gotischen Vorgängerkirche aus deren Vorhalle an den jetzigen Standort versetzt. Vermutlich handelt es sich bei der Badenweiler Bilderserie um das älteste Zeugnis dieses Motivs auf deutschem Boden. Die wohl bekannteste Darstellung des eigentlichen Totentanzmotivs wurde dann um 1460 an der Friedhofsmauer des Basler Dominikanerklosters ausgeführt, vielleicht von einem Mönch des Predigerkonvents. Hans Georg Wehrens hat neben 15 Beispielen der Legende von den drei Lebenden und Toten 51 Totentanzdarstellungen im alemannischen Sprachraum nachgewiesen. Der „Freiburger Totentanz“ gehört zu den kunstgeschichtlich höchst seltenen Totentanzbilderserien aus der Rokokozeit. Er befindet sich in der Vorhalle der Michaelskapelle im Alten Friedhof der Stadt.
Der 22. November 1908 war für die Katholische Kirchengemeinde Mühlhausen ein ganz besonderer Tag. Im ehemaligen Pfarrweinberg wurde die neu errichtete Bernhardushalle feierlich eingeweiht. Festredner war Pfarrer Dor aus Langenbrücken. Ganz gezielt hatte Pfarrer Heinrich Geiler das Kirchenpatrozinium St. Cäcilia der Kirchengemeinde als Einweihungstag ins Auge gefasst. Kurz zuvor hatte er noch extra eine Heidelberger Baufirma, die das Türmchen auf dem Hallendach hätte fertig stellen sollen, wegen Terminschwierigkeiten gewechselt, um an diesem Tag ein bis in die Fahnenstange der Turmspitze vollendetes Gebäude der Öffentlichkeit präsentieren zu können. Das Patrozinium St. Cäcilia als Einweihungsdatum brachte zum Ausdruck, dass die neue Halle eine „Heimstätte“ für die ganze Kirchengemeinde sein sollte. Dies war durchaus nicht selbstverständlich. Denn das Gebäude wurde nicht von der Kirchengemeinde gebaut, sondern vom Katholischen Arbeiterverein für die Kirchengemeinde. Recherchen haben ergeben, dass damit die Bernhardushalle eines der ersten Gemeindezentren der Erzdiözese Freiburg, wenn nicht gar das erste ist. Zumindest existiert gegenwärtig nach Auswertung des Realschematismus der Erzdiözese und gezielter Nachfragen kein Gebäude in unserer Diözese, das vor 1908 zum Zweck eines Gemeindezentrums erbaut wurde.
Nach dem verheerenden Brand von 1430 hatten die Augustiner-Chorherren von St. Märgen 1462 ihre Herrschaft auf dem Schwarzwald und im Zartener Becken an die Stadt Freiburg verkaufen müssen und sich in ihre Propstei Allerheiligen im Freiburger Vorort Neuburg zurückgezogen; in St. Märgen verblieben nur die Kirche und das Pfarrhaus mit einem Pfarrvikar zur Betreuung der Gemeinde. Als Freiburg für ca. 20 Jahre französisch wurde, musste die Propstei 1678 gegen eine Entschädigungssumme von ca. 40.000 fl. den Festungsbauten des General Vauban weichen. Es gelang, einen Teil des früheren Schutterhofes an der heutigen Schoferstraße zu erwerben, um Allerheiligen wieder neu aufbauen zu können. Von diesem Geld konnte 1699 auch der für das Kloster lebensnotwendige Meierhof mit dem Meierhofgelände in St. Märgen zurückgekauft werden in der Hoffnung, irgendwann das Kloster wieder ansiedeln zu können. Nachdem 1704 ein erneuter Brand das Pfarrhaus ganz vernichtet und von der Kirche nur die beschädigten Langhaus- und Turmmauern übrig gelassen hatte, bot sich diese Gelegenheit.
Geringer noch als an den ottonischen und romanischen Ostteilen und am Langhaus des Konstanzer Münsters war das wissenschaftliche Interesse an der Turmanlage im Westen. Josef Hechts hatte 1928 mit dem Blick auf die großen romanischen Dome einen Rekonstruktionsvorschlag abgebildet, der ein westliches Turmpaar und eine Vorhalle einschloss, ohne dass er dies im Text näher begründete. Seit Erscheinen von Heribert Reiners' Inventarband 19552 galt die Baugeschichte der Konstanzer Westturmanlage dann offenbar als geklärt; wenigstens sind seine knappen Thesen bisher unwidersprochen geblieben.
Sinn und Form
(2006)
Die Chorumgestaltung im Freiburger Münster, die im Dezember 2006 abgeschlossen wurde, gibt Anlass, dieses wunderbare Kirchengebäude und seine Ausstattung mit erneuerter und geschärfter Aufmerksamkeit wahrzunehmen. Wahrnehmung soll dabei mehr als bloßes Zur-Kenntnis-Nehmen bedeuten. Wahres Sehen will in den tieferen, inneren Sinn der sichtbaren Form eindringen. Offenkundig ist es gerade die Symbolik, die in die tieferen Schichten der wahrnehmbaren Wirklichkeit verweist. Symbole sind es, die am konkret Sichtbaren bzw. sinnlich Wahrnehmbaren das noch nicht Sichtbare indirekt zum Ausdruck bringen. Sie verweisen vom konkret Materiellen auf seine Wechselbezüge mit dem Geistigen, Spirituellen. Da Symbole oft in uralten Erfahrungen und Hoffnungen der Menschheit wurzeln, bedarf es der Erklärungshilfen, um sie richtig zu verstehen. Es war der junge Freiburger Theologe Joseph Sauer, der vor mehr als 100 Jahren in seiner bei Franz Xaver Kraus vorgelegten Dissertation erstmals die „Symbolik des Kirchengebäudes“ aus den biblischen und mittelalterlichen Quellen systematisch herausgearbeitet hat. Auf der Grundlage seiner Erkenntnisse sowie vieler neuerer Arbeiten kann man versuchen, in die Symbolwelt des Freiburger Münsters einzudringen und so tiefere Sinnschichten dieses Kirchengebäudes zum Vorschein zu bringen.
Das Tympanon am Hauptportal des Münsters Unserer Lieben Frau in Freiburg, geschützt durch die Vorhalle des Westturmes, zeichnet die Fülle seiner Szenen aus; zusammen mit Figuren der Archivolten und Gewände umspannen sie das Ganze der Heilsgeschichte seit Adam und Eva. Der Mittelpfosten des Portals setzt sich im Bogenfeld fort im Kreuze Christi, zu dessen Seiten sich die Teilung der Auferstandenen in Erlöste und Verdammte vollzieht. Das Thema des Jüngsten Gerichts beschließt die Heilstaten Gottes. Die Bilderzählung beginnt auf der linken Seite des unteren Streifens mit Judasszenen und Passion Christi. Dagegen nimmt seine rechte, die südliche Hälfte ein Weihnachtsbild ein. In dessen Mitte liegt Maria auf einem Bett — hinter ihr das Kind in der Krippe, aus der Ochs und Esel futtern. Josef sitzt rechts davon am Fußende, rechts außen schließt sich die Verkündigung der großen Freude an den Hirten mit seinen Tieren an; nach links — wo wir byzantinischer Tradition gemäß die Bildformel „Bad des Erlöserkindes“ erwarten dürfen — beschließt die Szene die hohe Gestalt einer einzeln stehenden gekrönten Leuchterfigur. Ihrer Deutung und Bedeutung gilt unsere Untersuchung.
Im Vergleich mit dem Bild des Universums, das uns die moderne Wissenschaft vermittelt, war die Vorstellung vom Kosmos zu der Zeit als das Münster gebaut wurde, noch recht anschaulich und übersichtlich. Diese Vorstellung vom Weltengebäude wurde um 1360 am nördlichen Chorportal des Freiburger Münsters in ein außergewöhnliches Bild gefaßt, in dem sich die aus dem Glauben geschöpfte Weltsicht mit naturphilosophischer Erkenntnis verbindet. Es ist Teil einer Szenenfolge, die dem Gläubigen die Erschaffung der Welt nach dem Buch Genesis der Bibel bildhaft vor Augen führt (Abb. 1). Auf ganz eigenem Wege löste der Bildhauer dabei das Problem, für die Darstellung der Erschaffung von Sonne, Mond und Sternen ein anschauliches Bild zu finden. Er bemühte dabei weder die Allegorie — die Sonne als antiker Sonnengott Sol mit Fackel und Strahlenkranz, bzw. den Mond als Luna mit einer Sichel im Haar — wie Beispiele aus der zeitgenössischen Buchmalerei zeigen, noch finden wir die davon abgewandelte stilisierte Sonnenscheibe bzw. Mondsichel mit menschlichem Antlitz, wie wir sie beispielsweise vom Straßburger Münster kennen.