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Das im Frühjahr 1228 in Rom für Konrad von Lorsch, den letzten benediktinischen Fürstabt der Reichsabtei Lorsch, von dem mittellateinischen Dichter Magister Heinrich von Avranches (ca. 1189/90–1262/63) geschriebene Gedicht HvA 43 (R 114-117) war bereits Gegenstand mehrerer Untersuchungen. Abt Konrad galt bisher in seinem Lorscher Amt von 1214 bis 1226 als urkundlich sicher belegt, während die Quellen über seine familiäre Herkunft schweigen. Er dürfte aber einer bisher nicht ermittelten edelfreien, laut des Gedichts Magister Heinrichs von Avranches HvA 43, Vers 36 mit dem dort als consobrinus bezeichneten Mainzer Erzbischof Siegfried II. von Eppstein (im Amt 1200–1230) verwandten oder verschwägerten Familie entstammen, in welcher der Name Konrad in seiner Generation einem nachgeborenen, nicht zu weltlicher Herrschaft bestimmten Sohn verliehen worden war, sei es, dass der Name vom Großvater auf den ältesten Enkel, in der Sohnesgeneration aber auf den Nachgeborenen vererbt wurde, sei es, dass ein Nachgeborener ihn von der Mutterseite ererbt oder von einem Paten erhalten hatte.

In ganz Europa erfuhr die bruderschaftliche Bewegung ab dem 13., besonders aber im 14. und 15. Jahrhundert einen Aufschwung. Straßburg stellte keinen Sonderfall dar – die Zahl der Bruderschaften, gleich welcher Natur, wuchs stetig. Den ersten Nachweis für eine Handwerksbruderschaft in Straßburg stellt eine Urkunde über die Bruderschaft der Kürschnergesellen aus dem Jahr 1404 dar. Danach sind im 15. und 16. Jahrhundert mindestens 25 weitere Handwerksbruderschaften in der Stadt entstanden – unter ihnen die Bruderschaft der Zimmerleute. Sie wurde am 29. November 1508 vom Stadtrat zugelassen und gründete sich am Großen Spital, wo sie einen St. Anna-Altar in der St. Erhardskapelle bauen ließ.

Sie haben das Recht, Ihr Buch ein Epos zu nennen, schrieb Lion Feuchtwanger am 10. Dezember 1956 an die Schriftstellerin Ingeborg Wendt, die kurz zuvor ihren Debutroman „Notopfer Berlin“ bei Rowohlt veröffentlicht hatte. Feuchtwanger empfand in seinem kalifornischen Exil tiefe Freude bei der Lektüre: Sie haben das, was man nicht lernen kann, den Griff, der eine Gestalt packt und hinstellt, und den Blick, der ein großes Ganzes begreift, sodass ein Bild daraus wird, das einem bleibt. „Notopfer Berlin“ war ein Großstadtroman über die unmittelbare Nachkriegszeit, in dem Wendt autobiographische Erlebnisse literarisch verarbeitete. Dabei zeigte sich die enge Verwobenheit zwischen ihrer Heimat bis 1947, Berlin, und ihrem Exil in Baden-Baden, wo das Werk entstand. Nicht ohne Grund wurde sie deshalb in einer Rezension als „Weltstädterin im Exil“ bezeichnet, die das „belebende Reizklima Berlins allzu lange entbehren musste“. Im Folgenden soll das Schriftstellerehepaar Ingeborg und Herbert Wendt im Rahmen einer Gruppenbiographie in den Blick genommen werden. Beide waren am versuchten Aufbau eines demokratischen Deutschland in Berlin 1945 bis 1947 beteiligt, Ingeborg als Mitbegründerin des Demokratischen Frauenbundes, Herbert als Mitglied im Präsidialrat des Kulturbundes und – gemeinsam mit Victor Klemperer, Heinrich Mann und Anna Seghers – im Redaktionskollegium der Zeitschrift Aufbau. Ihre Flucht führte sie 1947 nach Baden, wo Herbert mit Alfred Döblin zusammenarbeitete, bevor beide in den 1950er Jahren ihren schriftstellerischen Durchbruch erlebten.

Anlässlich der 64. Jahrestagung 2017 der Kommission für geschichtliche Landeskunde in Baden-Württemberg in Reutlingen befasste sich eine Arbeitsgruppe mit der Verbindung von Geschlechter- und Landesgeschichte. Die Anwendung der Kategorie Geschlecht erfordert zunächst zu klären, worin ihre Erklärungskraft im Allgemeinen und in der Landesgeschichte im Besonderen besteht. Es ist der Verdienst der Frauengeschichte, die sich in den 1970er Jahren in den USA und Europa entfaltete, den zuvor überwiegend männlich besetzten Geschichtsraum mit Frauen angereichert sowie weibliche Handlungsspielräume und Sichtweisen überhaupt erst sichtbar gemacht zu haben. Natürlich wurde auch schon zuvor über einzelne Frauen, vorzugsweise Angehörige der Dynastien, geforscht und geschrieben. Doch in der Regel waren es männliche Autoren, deren Frauenbild die Darstellung ihrer Protagonistinnen sichtlich einfärbte. Erkennbar wurde erst mit der Frauengeschichte, dass das, was man dachte und wie man handelte, in der Regel nicht alle, sondern eben zumeist auch nur Mann betraf.

Im Großherzogtum Baden gab es vor dem Ersten Weltkrieg eine beträchtliche Anzahl von auswärtigen Konsulaten, von denen aus naheliegenden Gründen das Gros die Residenzstadt Karlsruhe bzw. das Industrie- und Handelszentrum Mannheim als Amtssitz wählte. Konsulate gab es aber auch in einer Stadt wie Freiburg im Breisgau. 1914 zählte man dort vier ausländische Konsulate, drei von südamerikanischen Republiken, eines vom Kaiserreich Japan. Das japanische Konsulat war das jüngste unter den genannten Konsulaten und dasjenige mit der kürzesten Existenz. Im Jahr 1909 eingerichtet, fiel es im August 1914 dem Ersten Weltkrieg zum Opfer, als Deutschland und Japan in einem kurzen Krieg auf einem Nebenschauplatz in Ostasien gegeneinander kämpften. Vor dem Ersten Weltkrieg gab es im Deutschen Reich insgesamt acht japanische Konsulate. Gemeinsam war diesen Konsulaten, dass sie durchweg als Honorarkonsulate von deutschen Geschäftsleuten geführt wurden. Die Ausnahme bildete lediglich das spätere Generalkonsulat in Hamburg, das unter der Leitung eines professionellen japanischen Diplomaten stand.