Filtern
Erscheinungsjahr
- 2008 (234) (entfernen)
Dokumenttyp
Sprache
- Deutsch (233)
- Mehrsprachig (1)
Gehört zur Bibliographie
- nein (234)
Schlagworte
- Geschichte (22)
- Zeitschrift (10)
- Bretten (8)
- Freiburg im Breisgau (8)
- Villingen-Schwenningen-Villingen (8)
- Familie (7)
- Karlsruhe (7)
- Schwarzwald (6)
- Villingen im Schwarzwald (6)
- Baden (5)
- Nationalsozialismus (5)
- Oberrheinisches Tiefland (5)
- Baar (4)
- Bodensee-Gebiet (4)
- Evangelische Kirche (4)
- Forschungsförderung (4)
- Genealogie (4)
- Hochschulpolitik (4)
- Kirchengeschichte (4)
- Mannheim (4)
- Nachruf (4)
- Rezeption (4)
- Schneider, Reinhold 〈1903-1958〉 (4)
- Südwestdeutschland (4)
- Archäologie (3)
- Baden-Württemberg (3)
- Brauch (3)
- Breisgau (3)
- Burg (3)
- Donaueschingen (3)
- Evangelische Landeskirche in Baden (3)
- Katholische Kirche. Erzdiözese Freiburg (3)
- Kippenheim (3)
- Kirchenrecht (3)
- Kultur (3)
- Natur (3)
- Schwarzwald 〈Süd〉 (3)
- Tracht (3)
- Verbreitung (3)
- Weltkrieg 〈1939-1945〉 (3)
- Ökologie (3)
- Alemannen (2)
- Architektur (2)
- Art (2)
- Augustinermuseum (2)
- Ausstellung (2)
- Auswanderung (2)
- Bad Dürrheim (2)
- Badische Landesbibliothek (2)
- Baudenkmal (2)
- Bibliografie (2)
- Biografie (2)
- Bodensee (2)
- Deutschland 〈Französische Zone〉 (2)
- Drittes Reich (2)
- Epitaph (2)
- Flechten (2)
- Funde (2)
- Glocke (2)
- Handschrift (2)
- Hausen im Wiesental (2)
- Hebel, Johann Peter 〈1760-1826〉 (2)
- Höfische Kultur (2)
- Kapelle (2)
- Kirche (2)
- Kirchenbau (2)
- Kirchenverfassung (2)
- Klosterkirche (2)
- Lahr/Schwarzwald (2)
- Lehnwort (2)
- Liebfrauenmünster Villingen, Schwarzwald (2)
- Marbach am Neckar (2)
- Mittelalter (2)
- Mittlerer Schwarzwald (2)
- Naturschutz (2)
- Naturschutzgebiet (2)
- Oberschwaben (2)
- Ortenau (2)
- Ortenau 〈Nord〉 (2)
- Pilze (2)
- Quelle (2)
- Sakralbau (2)
- Salpetereraufstände (2)
- Sankt Stephan 〈Karlsruhe〉 (2)
- Schloss Ludwigsburg 〈Ludwigsburg〉 (2)
- Schwarzwaldhaus (2)
- Sternsingen (2)
- Tagebuch (2)
- Vatikanisches Konzil 〈2. : 1962-1965 : Vatikanstadt〉 (2)
- Wallfahrt (2)
- Widerstand (2)
- Wohleb, Leo 〈1888-1955〉 (2)
- Ziegler, Leopold 〈1881-1958〉 (2)
- Österreich (2)
- Abendmahlslehre (1)
- Abtei Lichtenthal 〈Baden-Baden〉 (1)
- Achern (1)
- Albert-Ludwigs-Universität Freiburg (1)
- Alemannisch (1)
- Alemannisches Institut Freiburg i. Br. (1)
- Alemannisches Sprachgebiet (1)
- Altar (1)
- Altenheim (1)
- Altenrhein (1)
- Altes Rathaus Villingen-Schwenningen 〈Villingen-Schwenningen〉 (1)
- Antoniusorden (1)
- Apotheke (1)
- Artenreichtum (1)
- Asien (1)
- Aue (1)
- Auerbacher, Inge 〈1934-〉 (1)
- Augusta Marie, Baden-Durlach, Markgräfin 〈1649-1728〉 (1)
- Autobiografie (1)
- Bach, Heinrich 〈1812-1870〉 (1)
- Bad Rippoldsau- Schapbach-Schapbach (1)
- Baden 〈Motiv〉 (1)
- Baden-Baden (1)
- Baden-Baden 〈Motiv〉 (1)
- Baden-Baden-Lichtental (1)
- Bader (1)
- Ballrechten-Dottingen (1)
- Banat (1)
- Bauernhof (1)
- Bautätigkeit (1)
- Bayern (1)
- Bearbeitung (1)
- Becher, Johannes R. 〈1891-1958〉 (1)
- Bekenntnisschriften (1)
- Belletristische Darstellung (1)
- Bergfried (1)
- Bestattung (1)
- Bibelausgabe (1)
- Bibliothek (1)
- Biblische Geschichten (1)
- Bildstock (1)
- Bildteppich (1)
- Biologie (1)
- Bismarck-Gymnasium Karlsruhe (1)
- Bodensee 〈Planungsregion〉 (1)
- Bosslet, Albert 〈1880-1957〉 (1)
- Braunkehlchen (1)
- Brecht, Bertolt 〈1898-1956〉 (1)
- Breisach am Rhein (1)
- Brief (1)
- Bruchsal (1)
- Buchwissenschaft (1)
- Burg Hohenfriedingen 〈Friedingen, Singen, Hohentwiel〉 (1)
- Burg Staufen, Breisgau (1)
- Burgenkunde (1)
- Busch, Wilhelm 〈1832-1908〉 (1)
- Böckmann, Johann Lorenz 〈1741-1802〉 (1)
- Böhmen (1)
- Bühl (Baden) (1)
- Bühlertal (1)
- Bürgerinitiative (1)
- Chewra Kadischa (1)
- Chirurg (1)
- Christ (1)
- Christianisierung (1)
- Christliche Ethik (1)
- Chronik (1)
- Chronogramm (1)
- Collegium Borromaeum 〈Freiburg im Breisgau〉 (1)
- Dachverband (1)
- Deportation (1)
- Deutsches Schutzengelmuseum 〈Bretten〉 (1)
- Deutsches Tagebucharchiv (1)
- Deutzie (1)
- Dickblattfetthenne (1)
- Doppelschwänze (1)
- Drama (1)
- Dreißigjähriger Krieg (1)
- Drüsiges Springkraut (1)
- Dürre (1)
- Edition (1)
- Ehrle, Peter Michael 〈1945-〉 (1)
- Ehrung (1)
- Eisenbahngüterverkehr (1)
- Eisenwarenhandel (1)
- Elsenzgau (1)
- Elztal-Rittersbach (1)
- Empire (1)
- Engelhorn, Familie 〈ca. 18.-21.Jh.〉 (1)
- Epiphylle (1)
- Erinnerung (1)
- Ernst Friedrich, Baden-Durlach, Markgraf 〈1560-1604〉 (1)
- Ernstin, Juliana 〈1588-1665〉 (1)
- Ettenheim (1)
- Ettlingen (1)
- Eulen 〈Schmetterlinge〉 (1)
- Europa (1)
- Evangelische Landeskirche in Württemberg (1)
- Evangelische Pfarrkirche 〈Nimburg, Teningen〉 (1)
- Evangelische Theologie (1)
- Farne (1)
- Fassadenmalerei (1)
- Fastnacht (1)
- Fastnachtskostüm (1)
- Fastnachtszug (1)
- Feuchtgebiet (1)
- Finck, Adrien 〈1930-2008〉 (1)
- Flechtenkunde (1)
- Flugzeugabsturz (1)
- Flurdenkmal (1)
- Flößerei (1)
- Forstnutzung (1)
- Forstrecht (1)
- Forstwirtschaft (1)
- Französisch (1)
- Französisch-Reformierte Gemeinde (1)
- Frau (1)
- Freilichttheater (1)
- Freudenberg, Richard 〈1892-1975〉 (1)
- Friedhof (1)
- Furtwangen im Schwarzwald (1)
- Förderer, Albert 〈1828-1889〉 (1)
- Fürstenberg, Elisabeth zu 〈1767-1822〉 (1)
- Fürstenberg, Familie (1)
- Fürstengrab (1)
- Fürstentum Fürstenberg (1)
- Gaiß (1)
- Galler, Niklas von 〈1761-1800〉 (1)
- Gallizismus (1)
- Galloromanisch (1)
- Gefährdung (1)
- Geisingen (1)
- Gemeindegrenze (1)
- Gemeindezentrum 〈Kirche〉 (1)
- Gemälde (1)
- Geocaching (1)
- Georgia (1)
- Gerhaert von Leiden, Nicolaus 〈1420-1473〉 (1)
- Gesangbuch (1)
- Geser, Benedikt 〈1819-1867〉 (1)
- Getreidespeicher (1)
- Glashütte (1)
- Glasmalerei (1)
- Glaubensflüchtling (1)
- Glitsch, Gotthard 〈1937-〉 (1)
- Glotter, Johannes (1)
- Grab (1)
- Grabbeigabe (1)
- Grabinschrift (1)
- Grabstein (1)
- Graf (1)
- Grafschaft (1)
- Grafschaft Hauenstein (1)
- Grafschaft Montbéliard (1)
- Grenzstein (1)
- Grenzüberschreitende Kooperation (1)
- Grißheim (1)
- Grunbach 〈Rems-Murr-Kreis〉 (1)
- Grundeigentum (1)
- Grundherrschaft (1)
- Gutach 〈Fluss〉 (1)
- Gymnasium (1)
- Gütenbach (1)
- Haehling von Lanzenauer, Reiner 〈1928-〉 (1)
- Haizinger, Amalie 〈1800-1884〉 (1)
- Hanser, Adolf 〈1858-1901〉 (1)
- Hansjakob, Heinrich 〈1837-1916〉 (1)
- Haslach im Kinzigtal (1)
- Haube (1)
- Haus (1)
- Hausach (1)
- Hausenstein, Wilhelm 〈1882-1957〉 (1)
- Hauser, Hans 〈1907-1991〉 (1)
- Hausschlachtung (1)
- Heidelberg (1)
- Heilige Dreifaltigkeit Freiburg 〈Freiburg im Breisgau〉 (1)
- Heiligenzell (1)
- Heimatverein (1)
- Herbster, Karl Friedrich 〈1874-1948〉 (1)
- Herrschaft Geroldseck (1)
- Hesselbacher, Martin 〈1908-1983〉 (1)
- Heuschrecken 〈Überfamilie〉 (1)
- Heuss, Theodor 〈1884-1963〉 (1)
- Hirscher, Johann Baptist von 〈1788-1865〉 (1)
- Historische Bibliothek Offenburg (1)
- Hitze (1)
- Hochrhein-Gebiet (1)
- Hockenheimring (1)
- Hoffmann, Heinrich 〈1809-1894〉 (1)
- Holtzwart, Matthäus 〈1530-1589〉 (1)
- Holzhandel (1)
- Holzplastik (1)
- Hortus Palatinus 〈Heidelberg〉 (1)
- Hugenotten (1)
- Hönes, Jakob 〈1880-1915〉 (1)
- Innenarchitektur (1)
- Interreligiöser Dialog (1)
- Jesuiten (1)
- Jiddisch (1)
- Joseph Wilhelm Ernst, Fürstenberg, Fürst 〈1699-1762〉 (1)
- Juden (1)
- Jüdische Gemeinde (1)
- Jüdischer Friedhof (1)
- Kanton Sankt Gallen (1)
- Karlsruher Institut für Technologie (1)
- Kaschnitz, Marie Luise 〈1901-1974〉 (1)
- Kaserne (1)
- Kast, Augustin 〈1876-1950〉 (1)
- Katholische Kirche (1)
- Katholische Kirche. Diözese Konstanz (1)
- Katholische Zeitschrift (1)
- Kirchengut (1)
- Kirchenmusik (1)
- Kirchenvertrag (1)
- Kirchliches Leben (1)
- Klassizismus (1)
- Kloster Sankt Blasien (1)
- Kloster Sankt Georgen. Bibliothek (1)
- Klosterarchiv (1)
- Konservativismus (1)
- Konstanz (1)
- Kormann, Kurt 〈1925-2008〉 (1)
- Kraichgau (1)
- Kramer, Hugo 〈1890-1969〉 (1)
- Krankenhaus (1)
- Krankenhausbau (1)
- Krankenpflege (1)
- Kraus, August 〈1868-1934〉 (1)
- Kreisverwaltung (1)
- Kreuz (1)
- Kruzifix (1)
- Kryptogamen (1)
- Kulturdenkmal (1)
- Kulturlandschaft (1)
- Kunst (1)
- Kunsthandwerk (1)
- Küche (1)
- Landeskirchliche Bibliothek Karlsruhe (1)
- Landesverein Badische Heimat (1)
- Landkreis Heidenheim (1)
- Landkreis Ludwigsburg (1)
- Landschaft (1)
- Landschaftsentwicklung (1)
- Landwirtschaft (1)
- Landwirtschaftliches Gebäude (1)
- Langfühlerschrecken (1)
- Lanz, Familie : 1550- : Friedrichshafen (1)
- Lanz-Giulini, Gisella 〈1885-1980〉 (1)
- Laubmoose (1)
- Laufenburg (Baden) (1)
- Lebermoose (1)
- Leier (1)
- Leopold-Sophien-Bibliothek (1)
- Liberalismus (1)
- Liebermann von Sonnenberg, Max 〈1848-1911〉 (1)
- Literatur (1)
- Literatursoziologie (1)
- Ludwigsburg (1)
- Ludwigsburg 〈Region〉 (1)
- Luftangriff (1)
- Ländlicher Raum (1)
- Lärmbelastung (1)
- Lärmschutz (1)
- Lösch, Alfred 〈1865-1946〉 (1)
- Maas, Hermann 〈1877-1970〉 (1)
- Magerrasen (1)
- Malaria (1)
- Markgrafschaft Baden-Durlach (1)
- Markgräfler Land (1)
- Markt (1)
- Mauer (1)
- Mauer-Glaskraut (1)
- Mausoleum (1)
- Messmer, Hans 〈1936-2008〉 (1)
- Michaelskapelle 〈Freiburg im Breisgau〉 (1)
- Mittelmeerraum (1)
- Monstranz (1)
- Moose (1)
- Moraltheologie (1)
- Morphologie 〈Biologie〉 (1)
- Mundart (1)
- Mundart Oberdeutsch 〈Baden〉 (1)
- Museum (1)
- Musik (1)
- Mühlhausen 〈Rhein-Neckar-Kreis〉 (1)
- Münchingen 〈Landkreis Ludwigsburg〉 (1)
- Münze (1)
- Namenkunde (1)
- Napoleonische Kriege (1)
- Narrenzunft (1)
- Natürliche Verjüngung (1)
- Neckarwestheim (1)
- Neuklassizismus (1)
- Niederstotzingen (1)
- Nordschwarzwald (1)
- Oberkirch-Nussbach (1)
- Oberrhein (1)
- Odenwald (1)
- Oesterle, Klaus P. 〈1937-〉 (1)
- Ofenkachel (1)
- Offenburg (1)
- Oftersheim (1)
- Ortenaukreis (1)
- Ostern (1)
- Papen, Franz von 〈1879-1969〉 (1)
- Partitur (1)
- Pest (1)
- Petri, Jakob 〈1641-1709〉 (1)
- Pfalz (1)
- Pfalzgrafenweiler (1)
- Pfarrei (1)
- Pfarrer (1)
- Pfister, Hyacinthus 〈1659-1736〉 (1)
- Pflanzen (1)
- Phänologie (1)
- Plastik (1)
- Polizei (1)
- Praetorius, Anton 〈1560-1613〉 (1)
- Protestantischer Verein der Pfalz (1)
- Prozess (1)
- Pteris (1)
- Rechtstheologie (1)
- Reformation (1)
- Reformierte Kirche (1)
- Regest (1)
- Regierungsbezirk Freiburg (1)
- Reichstag 〈1507, Konstanz〉 (1)
- Reilingen (1)
- Reisebericht (1)
- Religion (1)
- Remseck-Hochberg (1)
- Rheinbund 〈Körperschaft, 1806-1813〉 (1)
- Rheinschnake (1)
- Rhinau (1)
- Ritter, Gerhard 〈1888-1967〉 (1)
- Rottweil (1)
- Rubus (1)
- Russland (1)
- Russlanddeutsche (1)
- Römerstraße (1)
- Rüstungskonversion (1)
- SP Schweiz (1)
- Sandhausen (1)
- Sanierung (1)
- Sankt Gallen (1)
- Sankt Märgen (1)
- Sankt Peter und Paul 〈Baden-Baden〉 (1)
- Schauenburg, Moritz 〈1827-1895〉 (1)
- Schielberg (1)
- Schmetterlinge (1)
- Schrenk, Klaus 〈1949-〉 (1)
- Schultheater (1)
- Schumacher, Jakob Friedrich 〈1825-1891〉 (1)
- Schuttertal 〈Baden-Württemberg〉 (1)
- Schuttertal 〈Ort〉 (1)
- Schwarz, Martin 〈1905-1990〉 (1)
- Schwarzwald-Baar-Kreis (1)
- Schweiz (1)
- Schwenninger Moos (1)
- Schwetzingen (1)
- Schwäbische Alb 〈Ost〉 (1)
- Schönwald im Schwarzwald (1)
- Schülerpostkarte (1)
- Seiterich, Eugen 〈1903-1958〉 (1)
- Siedlung (1)
- Siegel (1)
- Simonswald (1)
- Simonswald-Obersimonswald (1)
- Spanien (1)
- Staat (1)
- Stadtarchiv Karlsruhe (1)
- Stadtarchiv Villingen-Schwenningen (1)
- Stadtpfeifer (1)
- Stielbovist (1)
- Stieleiche (1)
- Stift Sankt Märgen (1)
- Stockach (1)
- Stollhofen (1)
- Straße (1)
- Städtebau (1)
- Ständerpilze (1)
- Störk, Werner 〈1950-〉 (1)
- Sulzburg (1)
- Sulzfeld (1)
- Systematik (1)
- Südlicher Oberrhein 〈Region〉 (1)
- Talsperre (1)
- Theater (1)
- Theologische Anthropologie (1)
- Thurgau (1)
- Tirol (1)
- Topografie (1)
- Totentanz (1)
- Tourismus (1)
- Trachtenverein (1)
- Transport (1)
- Triberg im Schwarzwald (1)
- Trossingen (1)
- Tulla, Johann Gottfried 〈1770-1828〉 (1)
- Tübingen (1)
- Uferpflanzen (1)
- Umweltveränderung (1)
- Universität Heidelberg (1)
- Universität Konstanz (1)
- Urkunde (1)
- Varnhalt (1)
- Verkaufsausstellung (1)
- Verlag (1)
- Vermögensverwaltung (1)
- Vierblättriges Nagelkraut (1)
- Villingen-Schwenningen (1)
- Vorderösterreich (1)
- Vöhrenbach (1)
- Wald (1)
- Walddorf 〈Landkreis Tübingen〉 (1)
- Waldgebiet (1)
- Waldshut-Tiengen-Schmitzingen (1)
- Walter, Eugen 〈1906-1999〉 (1)
- Wanderausstellung (1)
- Wankel, Felix 〈1902-1988〉 (1)
- Wappen (1)
- Wasserkraftwerk (1)
- Weber, Jean-Julien 〈1888-1981〉 (1)
- Wegkreuz (1)
- Wehranlage (1)
- Weihnachtslied (1)
- Weill, Familie : 18. Jh.- (1)
- Weinberg (1)
- Weinbrenner, Friedrich 〈1766-1826〉 (1)
- Weltkrieg 〈1914-1918〉 (1)
- Wenzinger, Christian 〈1710-1797〉 (1)
- Widmann von Mühringen, Hans Jakob 〈1550-1621〉 (1)
- Willstätt (1)
- Windeck, Familie (1)
- Windeck, Wolf von 〈1497-1542〉 (1)
- Winterhalder, Adam 〈1652-1737〉 (1)
- Wintersport (1)
- Wirtschaft (1)
- Wissenschaftler (1)
- Wocheler, Franz Sales 〈1778-1848〉 (1)
- Wolf, Erik 〈1902-1977〉 (1)
- Wundarzt (1)
- Zeitung (1)
- Zierliche Glanzleuchteralge (1)
- Zimmern 〈Appenweier〉 (1)
- Zisterzienserkloster (1)
- Zwangsarbeit (1)
- Österreichischer Erbfolgekrieg (1)
„Pilzflora von Karlsruhe“ ist ein Projekt der Arbeitsgruppe Pilze im Naturwissenschaftlichen Verein Karlsruhe e. V. Ziel der langfristigen Untersuchung ist es, die Pilzarten der Stadt Karlsruhe unter besonderer Berücksichtigung synanthroper (heimischer und exotischer) Sippen zu erfassen und die Veränderung der Pilzflora zu dokumentieren. Ferner wird eine Referenzsammlung der Pilze Karlsruhes aufgebaut. Bis Oktober 2008 konnten 1002 Belege und 628 Arten dokumentiert
werden, davon 44 (7%) exotische Arten. Zehn Arten pflanzenparasitischer Kleinpilze wurden erstmalig für Baden-Württemberg nachgewiesen. Die bisherigen Untersuchungen deuten darauf hin, dass der urbane Bereich Karlsruhes durch eine hohe Artenvielfalt gekennzeichnet ist, die sich durch einen großen Anteil exotischer, aber auch durch häufige und seltene heimische Arten auszeichnet.
In memoriam Peter Sperling †
(2008)
Am 18. Juli 2008 verstarb nach kurzer schwerer Krankheit der Journalist PETER SPERLING im Alter von 74 Jahren. Den Karlsruhern war er als Sprecher des Forschungszentrums Karlsruhe und nach seiner Pensionierung als Pilzberater
am Naturkundemuseum eine vertraute Persönlichkeit. PETER S PERLING wurde am 2.4.1934 in Saaz im Egerland (heute Tschechien) als eines von zwei Kindern des Juristen Dr. FRIEDRICH SPERLING und der Hausfrau LIESL SPERLING geboren. Nach Kriegsende siedelte er mit Vater und Schwester Hannelore nach Bayern über, wo er 1953 in Augsburg seine Abiturprüfung ablegte und anschließend in Würzburg Physik und Chemie studierte. Schon als Student verdiente er sich Dank
pädagogischer Fähigkeiten durch Examensvorbereitungskurse für Pharmazie- und Medizinstudenten und durch journalistische Tätigkeiten das Geld für den Lebensunterhalt.
Der äußere Radius seines Lebens war auch nach damaligen Verhältnissen bemessen klein; er erstreckte sich vom Bodensee und der schwäbischen Ostalb bis an den Neckar und den Südschwarzwald im Breisgau, wo er in Freiburg fast drei Jahrzehnte lang als Professor für Moraltheologie und Katechetik sowie später als Domkapitular und Domdekan wirkte. Hinzu kamen während einiger Jahre, in denen er von seiner Freiburger Universität als Abgeordneter in den Badischen Landtag entsandt wurde, regelmäßige Besuche in der Residenzstadt Karlsruhe. Johann Baptist Hirscher wurde am 20. Januar 1788 als erstes von sechs Kindern einer einfachen Bauernfamilie in der Nähe von Bodnegg im heutigen Kreis Ravensburg geboren. Seine schulische Bildung erhielt er auf Anregung des örtlichen Geistlichen in der Prämonstratenserabtei Weissenau. Nach deren Aufhebung im Jahr 1803 wechselte er an das Konstanzer Lyzeum, wo er dem Generalvikar der damaligen Diözese Konstanz Ignaz Heinrich von Wessenberg begegnete, der ihn nachhaltig prägte und schon früh auf seine Begabung aufmerksam wurde. Das sich anschließende Theologiestudium in Freiburg war freilich nur von kurzer Dauer, da der junge Hirscher aus finanziellen Gründen die Universität nach zwei Jahren verlassen musste. Seine ultramontanen Gegner haben ihm später, als er längst zu den führenden katholischen Theologen in Deutschland zählte und als viel gelesener religiöser Schriftsteller anerkannt war, oft seine angeblich lückenhafte wissenschaftliche Ausbildung und seine nur oberflächliche Kenntnis der scholastischen Autoren vorgehalten. Nach dem Besuch des Meersburger Priesterseminars erhielt Hirscher am 22. September 1810 im Konstanzer Münster die Priesterweihe.
Baden
(2008)
Nach langen Jahren des Lebens in der Fremde, wenn das Auge sich
schon fast an den Horizont der Ebene gewöhnt hat, fühlt es plötzlich
die Nähe der Bergwände als wunderbares Glück. Der Duft des Frühjahrs
verschleiert die steilen, waldbekleideten Hänge, die hinter südlichen
Nadelhölzern und weitverstreuten Blütenbäumen schimmern; der
Raum schließt sich wieder, der so lange und vielleicht allzu lange offen
war, und zugleich zieht die Ebene weit draußen mit den wandernden
Wolken, dem dann und wann aufdämmernden Gebirgskamm jenseits
des Rheines und dem blitzenden Stromlicht um so mächtiger hinaus.
Das ist ja die Heimat immer gewesen: Umschlossenheit und ruhelose
Sehnsucht; Hingabe an das Nächste, Vertrauteste und Verlangen nach
der Weite, die doch nur der durchdringt, der sein Erbe mit sich trägt.
Aber wahres Erbe will langsam errungen sein; und vielleicht gehört ein
ganzes Leben dazu, daß wir den Ort begreifen, an dem wir geboren
werden.
Überraschung, nein, Fassungslosigkeit war
das Gefühl, das viele Katholiken im Erzbistum
Freiburg erfüllte, als sie am 3. März 1958
durch die Frühnachrichten – und später am
Tag dann durch eine Ansprache von Weihbischof
Hermann Schäufele – im Radio vom
Tod ihres Oberhirten Eugen Seiterich erfuhren.
Viele Freiburger, darunter der gleichaltrige
und wenige Wochen später gleichfalls verstorbene
Schriftsteller Reinhold Schneider,
entnahmen die Nachricht dem Trauergeläute
des Münsters. Damit freilich, daß nun schon
zum dritten Mal innerhalb eines Jahrzehnts
ein Erzbischof begraben werden mußte, hatte
in jenen Vorfrühlingstagen kaum jemand
gerechnet: Eugen Seiterich, vor dreieinhalb
Jahren erst ins Amt gekommen, war ein für
einen Erzbischof geradezu jugendlicher Mann
von nicht ganz 55 Jahren, der, so hatte man
meinen können, seinen Zenit noch gar nicht
erreicht hatte.
Die Aktenbestände aus alten Zeiten bestehen zumeist aus Anordnungen der Obrigkeit und dem Nachweis ihrer Durchführung oder anderen Reaktionen der nachgeordneten Behörden und Personen. Selten wird „die Stimme des Volkes“ unmittelbar aktenkundig. Dies aber ist der Fall in einer Akte über die Einführung des neuen Gesangbuchs für die Deutsch-reformierten Gemeinden der Kurpfalz im Jahr 1785. Darin befindet sich als Abschrift ein sechs Seiten umfassendes, an die in Mannheim residierende Landesregierung der Kurpfalz gerichtetes Schreiben, das energisch gegen die bevorstehende Einführung des neuen Gesangbuchs protestiert. Es fällt vor allem auf durch die große Zahl von 138 Unterschriften, höchstwahrscheinlich von Gemeindemitgliedern, sowie durch die temperamentvolle und selbstbewusste Art, in der die von unterschiedlichen Perspektiven bestimmten Argumente vorgetragen werden. Als Dokument einer freien Meinungsäußerung seitens des Kirchenvolks und als Beitrag zur Geschichte des Gesangbuchs in der Kurpfalz soll es an dieser Stelle im Wortlaut zusammen mit einem knappen Kommentar veröffentlicht werden.
Professor Felix Heinzer, der seit 2006 an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg das Seminar für Lateinische Philologie des Mittelalters leitet, ist der Entdecker der Bohun-Handschrift im Archiv der Abtei Lichtenthal. Er arbeitete damals als Assistent in der Badischen Landesbibliothek mit am 1987 gedruckten Katalog „Die Handschriften von Lichtenthal“. Mit seinem Beitrag zufrieden, überließ ihm Dr. Gerhard Stamm den Anhang „Die heute noch im Kloster Lichtenthal befindlichen Handschriften des 12. bis 16. Jahrhunderts“. Dieser endet mit der Beschreibung von zwei Handschriften, die als Eigentum des Klosters im Archiv sind, während die anderen als zu betreuendes Säkularisationsgut in der historischen Bibliothek stehen.
Unter Hinweis auf früher gegründete Bruderschaften der Trompeter, Pfeifer, Lautenschläger und Spielleute in den Bistümern Konstanz und Straßburg wurde 1458 in Stuttgart eine Bruderschaft zu Ehren der Gottesmutter eingerichtet und am Samstag
vor dem Sonntag Misericordias Domini von Graf Ulrich V. (mit dem Beinamen der Vielgeliebte) bestätigt. Es dürfte in der Grafschaft Württemberg die erste Ordnung für Berufsmusiker gewesen sein, die damit einen festen Platz in der Gesellschaft erhielten. Einige Bestimmungen scheinen offenbar den Sinn gehabt zu haben, den Mitgliedern das Ansehen rechtschaffener Bürger zu geben. Über die Art der Berufsausübung wird wenig gesagt, es heißt aber, »es soll keiner in der Bruderschafft Juden dienen zu Hochziten oder anderem«. Abgesehen von dem spätmittelalterlichen Antisemitismus, der sich darin zeigt, erfahren wir immerhin, dass es sich bei den Mitgliedern dieser Bruderschaft um jene Leute handelte, die bei Hochzeiten zum Tanz aufspielten. Daraus entwickelte sich im folgenden Jahrhundert ein Berufsstand, den Riemanns Musiklexikon »eine feste Institution in Städten jeder Größe seit der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts« nennt. Die Bezeichnung schwankte, in Württemberg sprach man auch von Stadtmusikanten, hauptsächlich aber von Stadtzinkenisten. Ein Zink oder Zinken war ein Blasinstrument aus Horn oder aus mit Leder umwickeltem Holz mit einem Trompetenmundstück und sieben Grifflöchern. Man darf allerdings die Berufsbezeichnung nicht missverstehen. Was diese Leute praktizierten, nannten sie selber »Instrumental-Musik-Kunst«. Darunter verstanden sie die Beherrschung von nicht nur einem Instrument, sondern von möglichst vielen. Einer der Marbacher Zinkenisten hinterließ 13 verschiedene Arten von Instrumenten, insgesamt 27 Stück.
Wir können davon ausgehen, dass er die meisten davon auch spielen konnte.
Als am Morgen des 6. März 1933 am Freiburger Rathaus die Hakenkreuzflagge gehisst wurde,
bedeutete dies ein Fanal: Von jetzt an hatte die NSDAP mit ihren braunen Helfershelfern in der
SA und anderen Organisationen das Sagen, und zwar nicht nur in Berlin, wo tags zuvor die
Reichstagswahl zwar nicht ganz so überzeugend wie erwartet, so doch reichlich „braun" ausgefallen war, sondern auch in Freiburg, wo die NSDAP mit 35,8% zur stärksten Partei avancierte. Obwohl hier noch nicht wirklich installiert, hissten die Nazis trotz des durch den noch
amtierenden demokratisch gewählten Zentrums-Oberbürgermeister Karl Bender ausgesprochenen Verbots die Hakenkreuzfahne auf dem Balkon des Rathauses, also am zentralen Ort
kommunaler Machtausübung.
Die Welvert-Kaserne
(2008)
Der folgende Beitrag beschäftigt sich vor allem mit der Entwicklung der Welvert-Kaserne, die 1935/36 als Boelcke-Kaserne gebaut wurde. Daneben steht die heutige Lyautey-Kaserne, die 1913/1914 erbaut wurde und in den 1920er
Jahren den Namen Richthofen-Kaserne erhielt. Die Hauptgebäude stehen heute unter Denkmalschutz. In den Jahrzehnten, in denen die Kasernen gebaut wurden, entstand und entwickelte sich die Firma Saba. Zwischen der Welvert- und der Lyautey-Kaserne ist deutlich die Kirnacher Straße zu erkennen. Auch die Kreuzung der Kirnacher Straße mit der Dattenberg- und Richthofenstraße ist gut erkennbar. Am oberen Bildrand sieht man die große Kreuzung Kirnacher/Peterzeller Straße.
Am 23. April 1920 verstarb der Stoffhändler Jakob Gross aus der jüdischen Gemeinde Altdorf im Alter von 79 Jahren. Über seine Bestattung berichtete viele Jahre später ein christlicher Zeitzeuge in seinen Erinnerungen: ,,Bei der Beerdigung oder der ,Lafaiä' saß ich mit noch ein paar Kindern auf der Treppe des Nachbarhauses [...] und schaute zu. Zur Beerdigung kamen die Verwandten, Bekannten, Geschäftspartner und Nachbarn des Verstorbenen. In besonderer Erinnerung sind mir die Zylinder der jüdischen Trauergäste. [...] Nachdem die Trauergemeinde vollzählig war, wurde der Sarg auf eine mir unvergessliche Weise die steile Treppe herunter transportiert. Draußen hörten wir regelmäßige dumpfe Schläge. Der Sarg
wurde nämlich nur auf einer Seite gezogen. Auf der anderen Seite polterte der Sarg mit dem Verstorbenen Stufe für Stufe die Treppe herunter. Auch dies entsprach, wie ich später gehört habe, einem jüdischen Ritus. Es sollte verhindert werden, einen Scheintoten lebendig zu begraben. [...] Dieses unheimliche dumpfe Poltern hat mich damals als kleiner Bub verängstigt, weshalb ich es bis heute nicht vergessen habe. [...] Jedenfalls erschienen nach dem Poltern die Leichenträger mit dem einfachen Sarg - es war eine einfache ungestrichene Holzkiste ohne Griffe - in der Haustür und trugen ihn auf die Straße. Dort wurde der Sarg auf zwei bereitstehende ,Böckle' gestellt. Dann trat der Ruster Rabbiner an den Sarg und sprach ein paar wenige Worte. Der von zwei Pferden gezogene und aus Rust stammende Totenwagen fuhr vor. Gelenkt wurde er von Christian Hunn, dem auch die beiden Pferde gehörten. Nachdem man den Sarg aufgeladen hatte, startete der Leichenzug Richtung Schmieheim. Ein Großteil der christlichen Gemeinde und auch der Juden trat zur Seite und machte dem Leichenzug Platz. Ein kleinerer Teil der Christen, direkte Nachbarn oder nähere Bekannte, begleiteten den Zug bis zum Ortsausgang, dem Umrank. Ein Teil der Juden fuhr in Pferdekutschen und ein kleinerer Teil ging zu Fuß bis zum Judenfriedhof in Schmieheim. Vor der eigentlichen Bestattung, so hat man mir erzählt, wurden die Verstorbenen in dem Häuschen am Friedhofseingang noch einmal symbolisch gewaschen."
Bereits im Jahre 2005 wurde in dieser Zeitschrift ein Aufsatz zum Kippenheimer Jüdischdeutsch veröffentlicht, in dem das Familien-Idiom eines heute in Washington lebenden, aus Kippenheim stammenden jüdischen Emigranten, Kurt Maier, dargestellt wurde. Dabei wurde Wortschatz und Phonetik der Sprache Maiers zwischen neuhochdeutscher Standardsprache,
Kippenheimer Ortsmundart und der von Florence Guggenheim-Grünberg beschriebenen jiddischen Vollmundart verortet. Nun hat sich die Gelegenheit ergeben, eine zweite, aus Kippenheim stammende jüdische Emigrantin, Inge Auerbacher, zu treffen und dabei deren Wortschatz mit Schwerpunkt auf dessen jüdische Besonderheiten in einem etwa zweistündigen Interview punktuell zu erheben. Damit sollte dem im vorgenannten Aufsatz erhobenen Desiderat, weitere Mosaiksteinchen
der jüdischen Sprachvarietät in Kippenheim zu erschließen, Folge geleistet werden. Dies war nur eingeschränkt möglich, da Inge Auerbacher lediglich die ersten vier Jahre ihres Lebens in Kippenheim verbrachte. Im Kontakt mit ihren Eltern hatte sie jedoch bis ins Erwachsenenalter Gelegenheit, die örtliche Sprache der Juden zu verinnerlichen. So trägt auch diese Dokumentation des Wortschatzes von lnge Auerbacher zur Abrundung des Bildes bei, vor allem, wenn es um die Frage nach dem Umfang des hauptsächlich auf das Hebräische zurückgehenden jüdischen Sonderwortschatzes in der Sprache südwestdeutscher Landjuden geht.
Die Geschichte des Musizierens und Tanzens während des ersten Jahrtausends weist
insbesondere in den Zeiten vor der Christianisierung beträchtliche Lücken auf. Für
viele Regionen fehlt noch jede Orientierung, die mehr erschließt als die Registrierung vereinzelter Funde von Instrumenten. Ein wegweisendes Unternehmen wie die
1993 in Besançon gezeigte und in einem Katalog umsichtig kommentierte Ausstellung „Le Carnyx et la Lyre. Archéologie musicale en Gaulle celtique et romain“
fehlt für die Gebiete rechts des Rheins. Es sei daher der Versuch vorgelegt, die ältesten Dokumente zur Geschichte des Musizierens bei den Alamannen in dieser Region
zusammenzutragen und ansatzweise auszuwerten. Anlass hierzu bietet ein im Winter 2001/2002 auf einem merowingerzeitlichen Friedhof von Trossingen (Kreis Tuttlingen) geborgenes Grab (Grab 58), in dem man eine Holzkammer mit einem Toten
fand, dem zur Rechten ein Schwert und zur Linken eine Leier beigegeben ist. Diese
um 580 zu datierende reiche Fundstelle dokumentiert die Kombination einer Waffe
mit einem Zupfinstrument als auszeichnende Attribute eines damaligen Kriegers. Da
zudem auf der Vorderseite der Leier bewaffnete Krieger in Ritzverzierung vollflächig dargestellt sind, manifestiert dieser Fund markant den Bezug beider Geräte als
klassenbezogen auszeichnende Merkmale eines höheren Sozialstatus.
Die Zentren wachender Hochmoore gehören zu den artenärmsten Ökosystemen Mitteleuropas. Allerdings bieten die Moore im Randgehänge, im Randlagg und in den Anmoorbereichen einer Vielzahl von Arten Lebensrume. Durch anthropogene Störungen können sich zusätzlich Arten in Moorkomplexen ansiedeln und dadurch die Diversität dieser Gebiete erhöhen (POSCHLOD 1990, SCHUCKERT et al. 1992). Die Moore Südwestdeutschlands sind größtenteils durch Torfabbau, Melioration, land- und forstwirtschaftliche Nutzung stark beeinträchtigt (GÖTTLICH 1990). Die meisten Moore unterliegen nach Ende des Torfabbaus bzw. Aufgabe der Nutzung einem starken Vegetationswandel, der über den natürlichen turn-over
eines nicht gestörten Moores weit hinausgeht. Am Beispiel de Schwenninger Mooses soll gezeigt werden, wie sich die Flora eines gestörten ehemaligen Hochmoores verändert hat und welche Artengruppen davon besonders betroffen sind.
Das Schwenninger Moos ist eine der am besten untersuchten Moore Südwestdeutschlands.
Die beiden Chroniken der Stadt Laufenburg
sind eine wahre Fundgrube für alle, die
sich für die Geschichte dieser deutschschweizerischen
Doppelstadt interessieren. Mit
außerordentlich großer Sorgfalt und nach
allen Regeln historischer Forschung haben die
Autoren ein reichhaltiges Material zusammengetragen
und gut nachvollziehbar in Wort und
Bild dargestellt. Selbst bei einem so gewaltigen
Vorhaben, die dreibändige Stadtgeschichte
erfasst die Zeiträume von den quellenmäßig
nicht eindeutig belegbaren Anfängen der
Besiedlung bis in die Jahre 1980 (Deutsch-Laufenburg)
und 1985 (Schweizerische Laufenburg),
kann nicht auf alle Ereignisse detailliert
eingegangen werden. So wird zum Beispiel die
Periode der Salpetererunruhen in den der
Stadt unmittelbar benachbarten hauensteinischen
Einungen im achtzehnten Jahrhundert
nur am Rande erwähnt.
Doktoren, Faust, Hanswurst, Shakespeare, Molière, Lederhändler, alle herauf aus der Versenkung!
(2008)
Ein Wunderdoktor war der Geburtshelfer
des Karlsruher Hofschauspiels. Vielleicht gab
die Komödie vom Dr. Faust, womit der reisende
Medizinmann am 28. Februar 1725 im
theatralen Beiprogramm zu seiner Heilpraxis
Furore machte, ja letztlich den Ausschlag.
Neben seinem Allroundstar, Hanswurst Johann
David Meyer (Mayer), wurde nämlich jener
famose Faust-Darsteller, hauptberuflich Trompeter,
vom Fleck weg in markgräfliche Dienste
engagiert.
Die Auslöschung der jüdischen Gemeinden in der Ortenau durch den Nationalsozialismus bedeutete auch das Ende eines lebendigen jüdischen Brauchtums. Die überwiegend religiösen, aber auch die weltlichen, alltäglichen Bräuche hatten den Juden geholfen, ihre kulturelle Identität in einer nichtjüdischen Umwelt zu bewahren. Oder, wie es Maria Schwab in ihren
Erinnerungen an das jüdische Leben in Altdorf in der Ortenau gesagt hat: „Vor Jahrtausenden nahmen die Juden ihre Feste und das Brauchtum, das sich um sie rankte, sogar ins Exil mit. Durch die Feier der jüdischen Feste in der Diaspora wurden die starken geistigen Bindungen geschaffen, die das jüdische Volk selbst in den schwierigsten Zeiten der Not an den Glauben und an das Land der Väter knüpften. Auch im Leben der Juden unserer Heimat spielten die alten Überlieferungen eine zentrale Rolle." Dabei war immer zu unterscheiden gewesen zwischen strenger Ausübung vorgeschriebener liturgischer Rituale und dem eher liberalen Umgang mit der Tradition. Alle denkbaren Varianten der Brauchtumspflege gab es in den Landgemeinden und in den Städten. In vielen Untersuchungen zur Geschichte der Ortenauer Juden werden stets, wenn auch in variierender Ausführlichkeit, solche lokalen Bräuche beschrieben. Überlebende Zeitzeugen oder die christlichen Nachbarn von einst erinnerten sich an das frühere Leben. Als Beispiel für eine solche Publikation steht die Arbeit
von Elfie Labsch-Benz über die jüdische Gemeinde Nonnenweier, die bereits im Untertitel ankündigte, ,,Leben und Brauchtum in einer badischen Landgemeinde zu Beginn des 20. Jahrhunderts" zu dokumentieren. Alltag und Festtage sowie besondere Ereignisse im Lebenszyklus von der Geburt bis zum Tod sind in dieser Veröffentlichung im Blick auf das in Nonnenweier damit verbundene Brauchtum geschildert. Auch Rosalie Hauser hat in ihren Erinnerungen an das Alltagsleben des 19. Jahrhunderts in Rust viele Bräuche festgehalten.
In dem folgenden Beitrag tritt eine Mannheimer
Frauengestalt und Persönlichkeit in
den Vordergrund, deren wechselvolles Leben
sich vom ausgehenden 19. bis weit in die zweite
Hälfte des 20. Jahrhunderts erstreckt: Gisella
Lanz-Giulini, italienischer Abstammung, Angehörige
des Großbürgertums, Fabrikantengattin,
Oststadtbewohnerin und Bauherrin.
Bildnisse und Architekturen geben einen
Einblick in ihre Lebensabschnitte in Mannheim
von 1885 bis 1931 und von 1957 bis 1973. Diese
werden zwischen 1931 und 1957 durch den Aufenthalt
auf dem familieneigenen Anwesen
Schloss Marbach in Öhningen-Wangen am
Bodensee und durch eine vorübergehende
Wohnzeit in Heidelberg unterbrochen.
Kurt Kormann †
(2008)
Am 5. August 2008 verstarb KURT KORMANN. Durch seine Arbeiten an Schwebfliegen, Dickkopffliegen und Libellen hat er zu einer Zeit, als sich niemand mit diesen Tieren beschäftigte, das Fundament für die Landesfaunistik dieser Insekten für Baden-Württemberg erarbeitet. KURT KORMANN wurde am 17. April 1925 in Karlsruhe geboren. Er besuchte die Volksschule in Jöhlingen und machte bei einem Apotheker eine Ausbildung zum Drogisten. Nach seinem Militärdienst im 2. Weltkrieg arbeitete er zunächst bei der Firma Schwabe Arzneimittel. Ab 1949 war er Abteilungsleiter für die Abfüllung von Chemikalien bei der Firma CARL ROTH. Dort blieb er bis zu seiner Pensionierung im Jahr 1988.
Die Untersuchung von rund 20 Kalk-Magerrasen der Baar zeigt, dass die Zahl der Pflanzenarten in den letzten Jahrzehnten generell zurückgegangen ist. Davon sind allerdings die naturräumlichen Einheiten unterschiedlich betroffen. Dramatisch ist
der Artenverlust im Muschelkalk-Gebiet. Auch die Magerrasen im Bereich der Keuper/Lias-Stufe haben sowohl an Fläche als auch an Artenzahl abgenommen. Die geringsten Verluste sind bei den untersuchten Kalk-Magerrasen der Baaralb zu
beobachten. Am günstigsten verläuft die Entwicklung bei unter Naturschutz stehenden Flächen mit angemessenem Pflegekonzept und regelmäßiger Pflege. Als Ursachen der vorwiegend negativen Entwicklung sind vor allem Nutzungsänderungen wie Aufforstungen und die Inanspruchnahme für Neubaugebiete im Verdichtungsbereich der Gemeinden auszumachen. Außerdem beeinflusst die intensiv betriebene Landwirtschaft in der Umgebung über atmogene Stoffeinträge langfristig den Standort zu Ungunsten der Magerrasen . Es wird nachgewiesen, dass die Zahl der Pflanzenarten in den Magerrasen der Baar mit der Zahl gefährdeter Insektenarten, insbesondere bei Geradflüglern und Schmetterlingen, hoch korreliert. Da ein eindeutiger Kausalzuammenhang besteht, ist mithin die Artenabnahme bei Pflanzen ein
ernstes ökologisches Alarmsignal. Angesichts der starken Gefährdung der Magerrasen in Deutschland wird auf deren Bedeutung als Landschaftselement und als ökologische Ressource hingewiesen. Insgesamt ergibt sich eine eher skeptische Prognose.