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Das Ichtratzheimsche Haus in Ettenheim, Rohanstraße 21, wurde durch die Entführung des Prinzen Louis-Antoine-Henri de Bourbon-Cancle, Duc d Enghien, im Jahr 1804 europaweit bekannt. Er wohnte von 1801 bis 1804 als Mieter im oberen Stockwerk beim Eigentümer des Hauses dem Freiherrn Franz Reinhard Hannibal Albertini von Ichtratzheim, der das Erdgeschoss bewohnte. Der Duc d'Enghien zahlte für seine Wohnung mtl. nur 33 livres Miete. In der Nacht vom 14. zum 15.03.1804 wurde das Haus von französischen Dragonern und Gendarmen umstellt. Der Herzog von Enghien wurde auf Befehl Napoleons gefangen genommen und über den Rhein nach Vincennes/Paris entführt, wo er nach kurzer Gerichtsverhandlung am 21.03.1804 erschossen wurde. Über diesen Vorfall wurde vieles geschrieben, wobei sich die Berichte in Einzelheiten unterscheiden. Es erscheint mir schon aufgrund dieses berühmten Ereignisses oder - wie viele meinen - politischen Verbrechens berechtigt, über das Ichtratzheimsche Haus und dessen Eigentümer von Baubeginn an bis heute zu berichten. Außerdem ist das Wohngebäude in seiner einfachen und schönen Form eine besondere Sehenswürdigkeit in der Ettenheimer Altstadt. Das barocke Anwesen liegt in der Pfarrgasse in einem Umfeld von alten Mauern und Häusern. Es ist das einzige in der Ettenheimer Kernstadt noch erhaltene alte „Herrenhaus“.

In diesem Jubiläumsjahr 2010, in dem in Badischen Landen des 250. Geburtstags Johann Peter Hebels gedacht wurde, soll auch an eine treue Wegbegleiterin und langjährige Brieffreundin Hebels erinnert werden: an Sophie Haufe, Gattin des Christoph Gottfried Haufe aus Straßburg. Sophie Haufe führte eine lebhafte Korrespondenz mit Hebel, sie hat seine zahlreichen Briefe sorgsam verwahrt und so für die Nachwelt erhalten; leider sind keine Briefe von ihrer Hand mehr vorhanden, die sie an Hebel schrieb. Jedoch hat sie in ihren letzten Lebensjahren mit Fleiß ihre „Zeit- und Hebelerinnerungen“ aufgeschrieben mit dem Wunsch, ihren Enkelkindern so Einblick in ihr Leben zu geben, sie teilnehmen zu lassen an vergangenen Zeiten im Hause der Familie Haufe. Dass es auch andere Leser geben könnte, die 150 Jahre später an ihren Aufzeichnungen interessiert sein würden, hat sie sicherlich nicht ahnen können!

Vor etwa hundert Jahren, in der Zeit vor dem Ersten Weltkrieg, hatte in Oberbaden eine Industrie ihren Höhepunkt erreicht, die damals gerade mal seit zwei Generationen existierte und nach weiteren zwei Generationen, Mitte der siebziger Jahre des 20. Jahrhunderts, wieder völlig verschwunden war. Die Rede ist von der Zigarrenindustrie. Im Jahr 1912 bestanden in den damaligen Amtsbezirken Lahr, Offenburg und Emmendingen 128 Unternehmen mit insgesamt 315 Produktionsstätten, mit schätzungsweise rund 14.000 Arbeitskräften. Einige Firmen wie zum Beispiel Joh. Neusch in Herbolzheim hatten sogar Filialen im Elsass gegründet.

Der älteste, seit 1801 noch immer erscheinende Jahreskalender „Lahrer Hinkender Bote“ war nicht nur ein Geschichtenerzähler und Berichterstatter interessanter Neuigkeiten und Ereignisse aus Deutschland und der weiten Welt. Er vollbrachte auch eine der großen sozialen Taten des 19. Jahrhunderts, indem er den Anstoß und die Durchführung zur Gründung des ersten deutschen Reichsweisenhauses gab. Schon vor der Gründung des Deutschen Reichs als Nationalstaat gab es hier und da Armen- oder Waisenhäuser. Diese nahmen aber fast immer nur Kinder aus dem jeweiligen Wohnort auf. Das erste Waisenhaus nach der Reichsgründung 1871 entstand somit in Lahr und nahm Jungen auch aus anderen Staatenbünden und Ländern auf, woraus sich der Name „Erstes Deutsches Reichswaisenhaus“ ergab. In seinen Ausgaben von 1877 bis 1938 veröffentlichte der Bote regelmäßig Beiträge und Berichte über alle Aktivitäten, den Erwerb des Hauses, über die vielen Spender und Fechtvereine und die jährlichen Rechnungslegungen.

Der vorliegende Aufsatz schließt an den Beitrag "Archäologischer Survey im Schuttertal - Ein Beitrag zur Besiedlungsgeschichte des Schwarzwalds" im Geroldsecker Land 52, 2010, S. 72-82 an. Die umfangreichen Feldbegehungen wurden seither bis zum 21. Mai 2010 fortgesetzt. Inzwischen sind 190 Felder, das sind 83 % des Gesamtbestandes, begangen. Davon entfallen 98 Felder auf das Stadtgebiet Lahr, 50 Felder auf die Gemeinde Seelbach und 42 Felder auf die Gemeinde Schuttertal. Nur auf etwa 35 Feldern wurden wichtige, aussagekräftige Funde gemacht. Gegenüber dem ersten Bericht hat sich der Anteil der "fündigen" Felder auf unter ein Fünftel verringert. Das bedeutet, dass über vier Fünftel der Äcker im Schuttertal mehr oder weniger fundleer oder fundarm sind. Es ist also im Schwarzwald ein deutlich erhöhter Arbeitsaufwand notwendig, um zu guten Ergebnissen zu gelangen. Im Schnitt müssen hier beispielsweise knapp SO Felder begangen werden, um eine römische Fundstelle zu ermitteln.

Mit einer Sammlung von Grußkarten aus der Zeit um 1900 soll in dieser Ausgabe des „Geroldsecker Landes", in der es um Straßen und Wege geht, auch an den Schienenweg des „Ettenheimer Bähnles" erinnert werden, der etwa fünfzehn Jahre nach dem Deutsch-Französischen Krieg 1870/1871 und der Angliederung des Elsass an das Deutsche Reich von der Straßburger Straßenbahngesellschaft geplant worden war. Nach den Vorstellungen der Straßburger Ingenieure sollte eine Schmalspurbahn von Ettenheimmünster über den Rhein hinweg bis in die Vogesen geschaffen werden. Als Endstation war das Winzerstädtchen Barr am Fuße des Odilienberges vorgesehen. Auf der schon 1873 zwischen Rheinau und Kappel errichteten Schiffsbrücke sollten Pferde die Eisenbahnwaggons zum elsässischen Ufer ziehen. Die Lokomotive müsste, da diese Last für die schwankende Rheinbrücke zu schwer sei, am badischen Ufer bleiben. Um das Scheuwerden der Pferde zu verhindern, erklärte der Ingenieur den um die Sicherheit besorgten Zuhörern im Adler in Ettenheim, bekämen die Pferde ganz einfach Scheuklappen aufgesetzt.

Hohlwege sind eine spannende Erscheinung in den Lössgebieten der Vorbergzone und am Schwarzwaldrand. Sie finden sich meist zwischen den in diesem Landschaftsteil eingebetteten Ortschaften. Hohlwege sind unbeabsichtigt entstanden. Es sind alte Wege, die sich durch Benutzung des Menschen langsam, oft über Jahrhunderte in den Löss eingetieft haben. Der Mensch lockerte mit seinen Wagenrädern und den Hufen der Zugtiere den weichen Untergrund, der dann über ein vorhandenes Gefälle aus den sanften Hügeln der Vorbergzone bei Regen bergab gespült wurde. Im Laufe der Zeit wird so ein Hohlweg in die Landschaft hinein modelliert. Ein Hohlweg ist Teil des heutigen und Zeugnis des historisch gewachsenen Wegenetzes. Ebenfalls stellt er ein Naherholungsgebiet mit angenehm klimatischen Wirkungen dar. Spaziergänger und Radfahrer erleben ihn feuchtkühl im Sommer und windgeschützt im Winter. Darüber hinaus ist er ein geologischer Aufschluss, der einen Blick in unsere jüngere Erdgeschichte der Eiszeiten ermöglicht. Und schlussendlich ist ein Hohlweg mit seinen verschiedenen Strukturen ein wichtiger Lebensraum und Rückzugsgebiet vieler Tier- und Pflanzenarten.

Wer heute auf der Dinglinger Hauptstraße vom Hirschplatz stadteinwärts fährt, wundert sich vielleicht über den regen Verkehr, ahnt aber nicht, welche Probleme diese Straße im Laufe ihrer Geschichte bereitet hat. Jahrhundertelang war sie der einzige Zugang nach Lahr von Westen wie von Norden. Die Nord-Süd- und die West-Ost-Verbindungen kreuzten sich am Hirschplatz. Wie ein offenes Scheunentor präsentierte sich Dinglingen jahrhundertelang an dieser Stelle den Reisenden, durchziehenden Soldaten, Handelstreibenden, Bettlern, wandernden Handwerksburschen usw.

Um 90 n. Chr. besetzte Rom den Mittleren Neckarraum und schob seine Grenze bis ans Ostufer des Flusses vor. Von den um diese Zeit zur Grenzsicherung und Erschließung des Hinterlandes errichteten Kohortenkastellen sind für den Bietigheimer Raum die Kastelle Walheim und Benningen die nächstgelegenen. Eroberungskämpfe sind im Zusammenhang mit dieser Expansion vom Rhein zum Neckar weder in schriftlichen Quellen erwähnt noch durch die Archäologie greifbar. Zum einen war die vorrömisch-keltische Bevölkerung in jener Region sehr gering und zum anderen erkannte diese wohl auch rasch die Vorteile, welche die Zugehörigkeit zum Imperium Romanum mit sich brachte. Vor allem der Schutz durch die an der Grenze stationierten Soldaten, die gleichzeitig Abnehmer der landwirtschaftlichen Überschüsse waren, sowie der nun erleichterte Kauf von Waren aus dem Mittelmeerraum, wie etwa Olivenöl oder Wein, dürften die Menschen schnell Rom gegenüber gewogen gemacht haben.

Nach der langen Regentschaft Herzog Carl Eugens (1737–1793) waren ihm seine Brüder Ludwig Eugen (1793–1795) und Friedrich Eugen (1795–1797) in der Herrschaft in Württemberg gefolgt. Nach Friedrich Eugens Tod im Dezember 1797 konnte dessen Sohn Friedrich Wilhelm Karl von Württemberg eine längere Regierungszeit als seine beiden Vorgänger antreten. In einer Epoche grundlegender politischer und gesellschaftlicher Umbrüche lenkte er nahezu zwei Jahrzehnte lang die Geschicke seines Landes. Friedrich, geboren 1754 in Pommern, war ab 1780 verheiratet gewesen mit Prinzessin Auguste Karoline von Braunschweig-Wolfenbüttel, die jedoch 1788 nach unglücklicher Ehe starb. 1795 nahm der 41 Jahre alte Witwer Kontakt auf zu der 29-jährigen Kronprinzessin Charlotte Auguste Mathilde von Großbritannien. Im Mai 1797 wurde in London die Hochzeit gefeiert. Das Paar blieb kinderlos.

Die Erfindung des Telefons und dessen konsequente Weiterentwicklung bis zur Praxistauglichkeit veränderte ausgangs des 19. Jahrhunderts das wirtschaftliche und gesellschaftliche Leben in einem damals nicht vorhersehbaren Ausmaß. Endlich ist es möglich geworden, mit einem Geschäftspartner oder einem Freund ohne zeitlichen Versatz, also »live«, in Kontakt zu treten, was bislang mit Briefen oder Telegrammen nicht möglich war. Gewerbetreibende erkannten die neuen Möglichkeiten, die ihnen das Telefon bot, recht schnell. Sie waren die ersten, die diese Vorteile für sich nutzen wollten, während Privatpersonen, teils aus Kostengründen, aber auch aus Zurückhaltung allem Neuen gegenüber, eher verhalten reagierten. Ludwigsburg machte da keine Ausnahme. Mitte 1886, nur rund fünf Jahre nachdem in Deutschland die ersten Telefonnetze eingerichtet wurden, »klingelte« auch hier das erste Telefon. Ein guter Anlass, die Entwicklung dieser in der Stadtgeschichte bisher immer nur am Rand gestreiften bedeutenden technischen Errungenschaft ausführlich darzustellen, wobei auf die nähere Erläuterung technischer Geräte und deren Funktionen verständlicherweise verzichtet wird.

Am 28. April 1948 sandte das Amtsgericht Münsingen ein Schreiben an sämtliche württembergische Gesundheitsämter wegen der »Voruntersuchung gegen Dr. med. Stähle u.a. wg. Mords; hier: Kindereuthanasie in sogenannten Kinderfachabteilungen«. Das Amtsgericht führte seit Juli 1947 die Voruntersuchungen zum württembergischen Grafeneck-Prozess durch, mit dem Anspruch, den Tatkomplex der nationalsozialistischen »Euthanasie« mit den Vorgängen und Verantwortlichkeiten um die Tötungsanstalt Grafeneck möglichst umfassend aufzuklären. Dieser Anspruch umfasste somit auch die Aufklärung über die Tatbeteiligung der Angeklagten an der Ermordung von Kindern im Rahmen der zentral gesteuerten Kinder-»Euthanasie« in Württemberg in sogenannten »Kinderfachabteilungen«. Die Angeklagten aus dem württembergischen Innenministerium, Eugen Stähle und Otto Mauthe, waren in ihrer Position mitverantwortlich für die Durchführung von Kinder-»Euthanasie« und »Aktion T4«.

Anlässlich des Tags der Archive 2016 zeigte das Stadtarchiv Ludwigsburg eine Fotoausstellung zum Leben der Helene Guttman (1895–1985), die in Ludwigsburg als Helene Seitz geboren wurde. Das Thema des bundesweiten Tags der Archive lautete »Mobilität im Wandel«. Das Leben Helene Guttmans verdeutlicht beispielhaft den außergewöhnlich hohen Mobilitätsgrad dieser weltoffenen Frau, der mit Sicherheit weit über dem vergleichbarer Personen der damaligen Zeit liegt. Im Mittelpunkt des Lebens von Helene Guttman steht die Auswanderung aus der schwäbischen Heimat in die Vereinigten Staaten. Eine Reise, die das Leben von Helene Guttman nachhaltig veränderte und gleichzeitig ein Beleg für ihre große Neugier und Flexibilität ist. Hinzu kommen aber auch die familienbedingten Aufenthalte in Ludwigsburg sowie die zahlreichen Urlaubsreisen und Wochenendausflüge, die Helene zeit ihres Lebens unternommen hat.

25 km nördlich der Landeshauptstadt Stuttgart liegt das landschaftlich überaus reizvolle Bottwartal im Nordosten des Landkreises Ludwigsburg. Die dem Tal von Westen zufließende Kleine Bottwar hat eine weite Bucht geschaffen und lässt die drei landschaftsprägenden Zeugenberge Wunnenstein, Köchersberg und Forstberg besonders markant hervortreten (Abb. 1). Am Nordrand dieser Bucht, am Fuße des 394 m hohen Wunnensteins, hart an der Kreisgrenze zum Landkreis Heilbronn, liegt sanft eingebettet zwischen Reben und Obstwiesen das Dorf Winzerhausen (Abb. 2). Schon der Ortsname verrät, dass es sich bei Winzerhausen um eine Ausbausiedlung handelt, die von einem älteren Mutterort gegründet wurde. Die Endung »-hausen« lässt sich unschwer von Häuser herleiten und bedeutet so viel wie eine feste Wohnstätte. Winzerhausen wurde wohl von Großbottwar aus gegründet, dem seit dem Frühmittelalter bestehenden Hauptort des mittleren Bottwartals. Obwohl man bei dem durch den Weinbau geprägten Ort meinen könnte, dass das Wort »Winzer« sich auf den Berufsstand bezieht, ist dem nicht so. Bei uns in Württemberg heißen die Weingärtner »Wengerter«, Winzer hingegen gibt es im Badischen oder in der Pfalz. Das Dorf wurde 1247 erstmals als »Winzilhusen« erwähnt. Auch Andreas Kieser nennt 1685 den Ort auf seiner Forstkarte »Wintzelhausen«. Ich selbst erinnere mich noch gut daran, wie mein Großvater das Dorf stets »Wentzlhausen« nannte. Nach dem heutigen Forschungsstand kann man davon ausgehen, dass Winzerhausen ursprünglich die Siedlung des Winzo oder des Winzilo war. Deshalb ist die oft gelesene Namensdeutung »Win« von Frühjahrsweide und »Selde« von Hirtenhaus abzulehnen. Neuffer nimmt an, dass diese Siedlungsstelle schon im 6. oder 7. Jahrhundert gegründet wurde, Ziegler hingegen geht vom 8. oder 9. Jahrhundert aus. Sicherlich haben die hier hervortretenden Quellen am Furtbach zur Siedlungsgründung an dieser vor Nord- und Westwinden geschützten Stelle mit beigetragen.

Wie Klosteranlagen sich im Spannungsfeld zwischen Denkmalpflege und Nutzung verändert und entwickelt haben und wie sie zu ihrem heutigen Erscheinungsbild gekommen sind, wird in dieser Studie an vier herausragenden Beispielen, nämlich an Maulbronn, Lichtenthal, Allerheiligen und Ochsenhausen dargestellt. Historischer Ausgangspunkt ist der Einschnitt der Säkularisation, der einen gewandelten Umgang mit Klosteranlagen in Gang setzte.

Die Geschichte des Landjudentums im 18. Jahrhundert ist ein noch wenig erforschtes Thema. Diese Studie befaßt sich mit über 20 jüdischen Siedlungen, die im Kraichgau zwar zu unterschiedlichen Herrschaften gehörten, aber eine Begräbnisgemeinschaft bildeten, so daß die Bewohner dieser Siedlungen ihre Toten auf dem jüdischen Verbandsfriedhof Heinsheim begruben. Thema der Untersuchung sind die Lebensumstände und das Selbstverständnis der Juden und ihr Verhältnis zur christlichen Bevölkerung. Die Arbeit beruht auf der intensiven Auswertung archivalischer und gedruckter Quellen unterschiedlicher Art und Herkunft. Quellen wie etwa Grabinschriften erhellen innerjüdische Ehrvorstellungen, herrschaftliche Attestate spiegeln hingegen die Fremdwahrnehmung durch die christliche Obrigkeit bzw. Bevölkerung wider. Dank dieser breiten Grundlage wird ein überraschend differenziertes Tableau jüdischen Lebens im ländlichen Raum sichtbar.

Im 19. Jahrhundert entwickelten sich im Königreich Württemberg die Abgaben auf Produktion und Ausschank alkoholischer Getränke, das sogenannte Umgeld, zu einer wichtigen Finanzquelle des Staates. Dieses Umgeld, vor allem auch die Formen seiner Erhebung, verursachte wie kaum eine andere Steuer jahrzehntelange Konflikte zwischen Fiskus und Steuerpflichtigen, die mit wechselnder Schärfe geführt wurden. Auf einer dementsprechend breiten Quellengrundlage analysiert die vorliegende Studie den erheblichen Steuerwiderstand in Württemberg und interpretiert ihn vor dem Horizont der damaligen Steuerkultur. Sie zeichnet damit beispielhaft aus beiden Perspektiven – des besteuernden Staates wie der besteuerten Bürger – ein Bild der Staatsfinanzierung vor dem Hintergrund der tiefgreifenden Wandlungsprozesse von Staat und Gesellschaft zwischen 1819 und 1871.

Die Ausbildung des europäischen Mächtesystems der Neuzeit stand im Zusammenhang mit den großen politisch-religiös motivierten Auseinandersetzungen des konfessionellen Zeitalters. Am Beispiel der englisch-kurpfälzischen Beziehungen werden die Möglichkeiten einer gemeinsamen protestantischen antihabsburgischen Politik herausgearbeitet, die in der Heirat Kurfürst Friedrichs V. mit der Princess Elizabeth 1613 gipfelte, aber schließlich mit der „pfälzischen Katastrophe“ im 30jährigen Krieg endete. Neben den klassischen politik- und diplomatiegeschichtlichen Aspekten dieser dramatischen Vorgänge, die hier unter den leitenden Analysekategorien Dynastie und Konfession untersucht werden, legt diese Studie den Akzent auf die kulturellen Ausdrucksformen, die dieses Ringen in höfischer, außerhöfischer und gelehrter Öffentlichkeit in verschiedenen Medien gefunden hat: in Traktaten, Propagandaschriften, Theaterstücken, Lyrik wie auch in Musik, Festinventionen und Bildern. So werden Deutungs- und Handlungsräume der politischen Akteure wie auch die symbolischen Repräsentationen frühneuzeitlicher Außenpolitik sichtbar.

Mit der Reformation gewannen die Amtsträger der evangelischen Kirche im Herzogtum Württemberg großen Einfluss. Ihre Familien bildeten eine Führungsschicht im werdenden Territorialstaat, welche die geistige Haltung des Landes nachhaltig bestimmte. Am Beispiel der Familie Bidembach wird über mehrere Generationen hinweg das Wirken einer solchen Familie untersucht, wobei es nicht um eine Familienbiographie als fortlaufende Chronik geht, sondern um das Porträt einer Gelehrtenfamilie als Ergebnis von bildungs-, wissenschafts- und sozialgeschichtlichen Prozessen. Die Arbeit zeichnet die Geschichte der Bidembachs im Kontext sich wandelnder politischer Verhältnisse von der bürgerlichen Theologen- zur Juristenfamilie und schließlich zur Familie des reichsritterschaftlichen Niederadels, die das hier abgebildete Wappen führte.

Der kurze, aber ausgesprochen heftige Krieg von 1499 zwischen der Eidgenossenschaft und König Maximilian I., je nach Sichtweise Schweizerkrieg oder Schwabenkrieg genannt, fand in der zeitgenössischen Chronistik einen raschen und breiten Widerhall. Da er als eine wichtige Etappe im Prozess der Lösung der Eidgenossenschaft vom Reich gilt, wurde die damalige Geschichtsschreibung auch rückblickend stark beachtet. Eine bislang nur als anonym bekannte und zugleich als nachrangig geltende Chronik aus der Thurgauischen Kantonsbibliothek Frauenfeld kann nun Kaspar Frey zugewiesen werden, der den Krieg als Schultheiß von Baden im Aargau und ab Sommer 1499 als Diplomat in Diensten des Abtes von St. Gallen erlebte. Durch umfassende Textvergleiche wird gezeigt, dass Freys Chronik tatsächlich eine der frühesten Überlieferungen zum Schwabenkrieg ist und direkt oder indirekt zur Grundlage mehrerer jüngerer Chronikwerke wurde, insbesondere von Niklaus Schradin, Heinrich Brennwald, und Valerius Anshelm, die ihrerseits eine größere Verbreitung fanden. Neben den Untersuchungen zur eidgenössischen Chronistik des frühen 16. Jahrhunderts und besonders zu dem Chronisten Kaspar Frey wird eine wissenschaftliche Edition seiner bislang ungedruckten Chronik geboten.

Karl Alexander war der erste katholische Herzog in Württemberg seit der Reformation und einer der berühmten Feldherren seiner Zeit, der gemeinsam mit Prinz Eugen von Savoyen und Markgraf Ludwig Wilhelm von Baden-Baden gegen Türken und Franzosen kämpfte. Seine etwa dreieinhalbjährige Regierungszeit wurde bisher meist unter der Perspektive des Wirkens und des Einflusses seines Hoffaktors Josef Süß Oppenheimer und des Bamberger und Würzburger Fürstbischofs Friedrich Karl von Schönborn beurteilt. Ständige Konflikte mit der Landschaft entzündeten sich an der vom Militär geprägten absolutistischen Herrschaftsauffassung des Herzogs, seiner katholischen Konfession und seiner außenpolitischen Orientierung auf den Kaiser. Letztere kommt auch in seiner ehelichen Verbindung mit dem katholischen Fürstenhaus Thurn und Taxis zum Ausdruck.

Friedrich II. von der Pfalz (1482-1556) zählte weder zu den begeisterten Anhängern des Protestantismus, noch zu seinen entschiedenen Gegnern. Die Analyse seiner Religionspolitik eröffnet daher einen ungewohnten Blickwinkel auf die Reformationszeit: Sie zeigt einen hochrangigen wittelsbachischen Fürsten, dessen Politik nicht von religiösen Überzeugungen geleitet, sondern vorrangig auf den Erhalt von Frieden und Ordnung ausgerichtet und oftmals ganz pragmatisch von machtpolitischen Interessen bestimmt war. Als Regent der Oberpfalz, Diplomat im Dienst Kaiser Karls V. sowie seit 1544 als Kurfürst von der Pfalz musste sich Friedrich dennoch mit dem im Reich und in seinen Territorien schwelenden und eskalierenden Religionskonflikt auseinandersetzen. In den kriegerischen Konflikten der Zeit rang er um den Erhalt seiner mittleren, keiner der beiden Konfessionsparteien verpflichteten Position. Reichspolitisch nahm er als Vermittler an nahezu allen wichtigen Verhandlungen teil, die 1555 schließlich in den Augsburger Religionsfrieden mündeten. In seinem Territorium führte ihn der Respekt vor der persönlichen Gewissensentscheidung zu einer weitgehenden Duldung beider Konfessionen. Den spät gefassten Entschluss zur offiziellen Einführung der Reformation in der Kurpfalz konnte Friedrich II. nicht mehr in die Tat umsetzen.

Ortsnamen sind wertvolle Sprachzeugnisse, die als wesentlicher Bestandteil der Geschichte von geographischen Objekten (Siedlungen, Gewässern, Bergen etc.) ein bedeutendes Identifikationspotenzial für die mit dem jeweiligen Ort verbundenen Menschen bieten. Im Hauptteil des vorliegenden Bandes werden aus sprachwissenschaftlicher Sicht die Überlieferung, Herkunft und Bedeutung der vor dem Jahr 1400 bezeugten Siedlungsnamen im Enzkreis und Stadtkreis Pforzheim untersucht. Dabei liefert der Autor eingehende Namenanalysen unter Einbeziehung historischer Belegschreibungen und lebendiger Mundartformen sowie eine detaillierte Auswertung des untersuchten Namenmaterials. Darüber hinaus zeigt er in einem weiteren Teil neue Perspektiven für die Erforschung baden-württembergischer Ortsnamen auf, die mit dem bedauernswerten Tod von Dr. Lutz Reichardt 2009 eine einschneidende Zäsur erfahren hat.

Der von 1805 bis 1840 an der Universität Heidelberg lehrende Jurist Anton Friedrich Justus Thibaut wurde bisher in erster Linie als Rechtswissenschaftler gewürdigt, der im sogenannten Kodifikationsstreit mit Savigny hervorgetreten war. Die vorliegende Studie befasst sich erstmals mit dem politischem und rechtspolitischen Engagement Thibauts, und zwar fokussiert auf drei Themenschwerpunkte: die Universitätspolitik, die 1814/15 hochbrisante Diskussion über „Deutschlands Wiedergeburt“, an der er sich mit einer einflussreichen Flugschrift beteiligte, und schließlich seine konkrete politische Tätigkeit als Vertreter seiner Universität in der Ersten Kammer des badischen Landtags 1819/20. Erst die Erweiterung des Blicks auf diese Tätigkeitsfelder erlaubt eine klare Einordnung und Bewertung von Thibauts Wirken zwischen den Polen eines obrigkeitsgläubigen bürgerlichen Aufklärers im Stile des 18. Jahrhunderts und der „politischen Professoren“ des späteren 19. Jahrhunderts.