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Das Frauenkloster Friedenweiler, bis zur Reformation eine Niederlassung von Benediktinerinnen, nach der Neugründung im 16. Jahrhundert von Zisterzienserinnen bezogen, war nie eine jener gewaltigen Schöpfungen mittelalterlicher Klosterpolitik von großem Formate. In einem abgelegenen, klimatisch wenig begünstigten Waldtale der südöstlichen Schwarzwaldabdachung gelegen, vermochte Friedenweiler über einen engeren Bereich des gebirgigen Waldlandes hinaus niemals stärkere geistige, politische und wirtschaftliche Regsamkeit zu entfalten. In diesem Frauenkloster tritt die geistliche Aufgabe stärker hervor als in den streitbaren und machtpolitisch bedeutsamen Niederlassungen der Benediktinermönche. Aber trotz dieses Vorranges der geistlichen Funktionen erschöpft sich der Zweck der Gründung doch auch hier nicht in religiösen Motiven. Auch Friedenweiler muß im Zusammenhang nicht nur mit den kirchlichen, sondern auch mit den weltlich-politischen Erscheinungen der Zeit betrachtet werden. Unsere Aufgabe soll sein, diesen Zusammenhängen mit größeren und bedeutsameren Erscheinungen der zeitgenössischen Geschichte nachzugehen. Die Geschichte des geistlichen Werdeganges soll von uns nur insoweit dargestellt werden, als er für unsere verfassungs- und wirtschaftsgeschichtliche Fragestellung von Bedeutung ist. Dies ist zumal bei den Gründungsvorgängen der Fall. Die Entstehungsgeschichte bedarf um so mehr einer gründlichen Erörterung, als sie bisher nie systematisch dargestellt wurde. Die späteren Jahrhunderte der klösterlichen Entwicklung dagegen sind vornehmlich in ihren verfassungsgeschichtlichen Äußerungen zu behandeln.

Der Hegau ist ärmer geworden. Ich habe das Gefühl, dass sein Fehlen jetzt schon spürbar ist. Dr. Franz Götz, der Alt-Kreisarchivar, war wie kaum ein anderer mit der Hegau-Landschaft verbunden. Lieber Franz, Du warst in bewundernswerterweise zufrieden mit Deinem Leben und bereit für diesen Abschied von hier und vom Hegau. Du hast alles bestens geregelt – und mir dabei die ehrenvolle und zugleich schmerzvolle Aufgabe übertragen, hier über Dich zu sprechen. Ob ich dem gerecht werden kann? Ich will’s versuchen.

Für mich als Gottmadinger lag der Hohentwiel vor meinem Kinderzimmerfenster. Doch wem gehört der Hohentwiel? Der Hohentwiel liegt auf Singener Gemarkung, war er aber, historisch gesehen, wirklich der Singener »Hausberg«? Die Stadt Singen heißt offiziell »Singen (Hohentwiel)«, das suggeriert ein enges Verhältnis. In der stürmischen Silvesternacht 1968/69 hisste der Singener Oberbürgermeister Theopont Diez stolz mit einigen Getreuen die Fahne seiner Stadt auf dem Kirchturm auf dem Hohentwiel – war dies eine Rückkehr, eine Heimkehr, eine Eroberung oder einfach eine Umgemeindung?

Ende der 1950er Jahre führte die wirtschaftliche Expansion, die sich bisher auf den Zustrom der Heimatvertriebenen und DDR-Flüchtlinge stützen konnte, zu einem immer ausgeprägteren Arbeitskräftemangel. Die Wirtschaft fand einen Ausweg in der Anwerbung von sogenannten Gastarbeitern, die vor allem aus Italien kamen. Erstmals berichtet der »Südkurier« am 9. November 1959 davon, dass 78 Italiener sich im Kreis Stockach befinden, von denen 50 in den letzten drei Jahren gekommen seien. In Stockach hat die Maschinenfabrik Fahr italienische Arbeitskräfte eingestellt, während »Hoch und Tiefbaufirmen und landwirtschaftliche Großbetriebe ihren Arbeitskräftebedarf seit Jahren teilweise aus dem Land südlich der Alpen decken«.

Eisdielen, in denen offenes Eis zum Verzehr im Lokal oder zum Mitnehmen angeboten wird, gibt es 2020 in Konstanz beinahe ein Dutzend. Sie tragen alle italienische Namen und pflegen ein italienisches Image, doch ist es heutzutage nicht mehr ohne weiteres gesagt, dass es wirklich Italiener sind, die sie betreiben. Die Mehrzahl der Konstanzer Eisdielen dürfte aber noch immer in italienischer Hand sein, das heißt, das Personal vom Pächter und den Eisherstellern bis hin zur Bedienung stammt weitgehend ebenso aus Italien wie der Espresso, die Kaffeemaschine und oft auch die Einrichtung. Aber irgendwie geschützt ist die traditionelle Eisdiele nicht, und jeder, der möchte, kann ein solches Lokal eröffnen, es irgendwie »italienisch« einrichten und ihm einen italienischen Namen geben. Das Geschäft brummt: Die Altstadt von Konstanz ist von Urlaubern und Schweizer Einkaufstouristen oftmals völlig überlaufen, vor allem in der »Saison« im Sommerhalbjahr.